Практика осознанности

В любой момент времени у нас имеется определённый выбор, некое ограниченное поле возможностей. Например, прямо сейчас вы можете встать и пойти гулять или заняться чем-нибудь ещё, вместо того чтобы внимать моим словам. Свобода воли имеется, но она опять же ограничена возможностями – свободным временем и, что главное, вашими собственными желаниями. Желания, которые вы вольны формировать так, как вам хочется, со временем становятся ограничителями вашей же свободы. Это ловушка, которая не осознаётся большинством людей. Как только вы наплодили достаточное количество желаний, вы начинаете жить для их воплощения, вы, по сути, начинаете им служить и тратить на них всё своё время. Это, вроде бы, может считаться нормальным, ведь вы сами их создали, вы сами их захотели. Проблема только в том, что вы могли уже измениться или попытаться измениться, но старые нереализованные желания тянут вас назад, в прошлое, и вы в результате теряете свою свободу, потому что вам становится не до того, чтобы желать чего-то нового, если и старое ещё не прожито. Вы можете только тосковать по несбывшемуся и надеяться на новые возможности, которые когда-нибудь к вам придут. И это уже ловушка человеческой жизни. Ровно поэтому мистики выступают против желаний и, значит, против свободы человека желать. Они видят, к чему ведут желания, и знают все эти ловушки.

Если уж человеку суждено жить желаниями, большая часть которых не может быть адекватно удовлетворена – не лучше ли пойти другим путём? И тут есть буддийский способ избавления от желаний с последующим исчезновением в нирване, весьма негативный по отношению к миру. Есть способ позитивный, когда мистик отказывается от своих желаний, а значит, и от своей воли в пользу Воли Бога. Таков, в частности, суфийский Путь. И здесь тоже существует свобода выбора, потому что принятие Воли Бога осуществляется исключительно по вашей воле – никто не в силах вам её навязать. Принцип свободы воли в данном случае неукоснительно соблюдается. Другое дело, что вы не можете вот так взять и отказаться от своих желаний в пользу желаний Бога. Должны быть созданы условия, в которых принятие Воли станет реальностью, а не плодом вашего воображения. Я подробно описывал их в своих книгах, поэтому не стану здесь их рассматривать.

Почему же мистики отказываются от своей свободы воли? Здесь всё достаточно просто – свобода воли человека серьёзнейшим образом ограничивает возможности реализации его высшего потенциала. Эго бесконечно ценит свою свободу – свободу уходить в отрицание и самоутверждение. Желания, которые человек собирает всю свою жизнь, торят ему колею, выбраться из которой порой невозможно. Наша свобода изначально ограничена нашей природой, условиями нашего существования. И единственный выход из этого загона – слияние с Богом, в котором мистик теряет себя вместе со своей свободой, в то же время обретая новое измерение бытия, в котором обычная человеческая свобода вообще не имеет смысла. Следуя Воле Бога, вы становитесь её проводником на нашем плане Творения. Сила, которую вы получаете вместе с каждым новым её импульсом, позволяет вам стать участником Творения, обрести новый опыт служения и такую реализацию, какая не может быть достигнута в обычной мирской деятельности.

Вы интересуетесь свободой воли только потому, что ощущаете несвободу. А это ощущение как раз и возникает на фоне того, что вам никак не удаётся реализовать свои желания, и вы начинаете искать причину этого. Вам кажется, что все обстоятельства направлены против вас. Вам кажется, что над вами довлеет злой рок, мешающий вам добиться своей цели. С одной стороны, так может проявляться ваша текущая позиция в личном Узоре – в отсутствии точки перехода, в которой что-либо удалось бы изменить. Так может быть. Но поймите, что в мире в принципе всё устроено так, что ваша свобода воли заканчивается тупиками разной степени безысходности. Она постоянно ограничивается то внешними, то внутренними обстоятельствами. Не будем, кстати, забывать про обусловленность, которая программирует ваше восприятие мира и отношение к нему, помещая вашу свободу в очередные рамки. Даже простое избавление хотя бы от половины идей, которыми вы обусловлены, уже приносит вам новую степень свободы. Представьте теперь, какую свободу вы обретёте, избавившись от эго или, ещё лучше, от того себя, каким вы сейчас являетесь.