Читаем Практика присутствия полностью

И если мы установим связь с царством Божьим внутри себя, то мы будем жить Богом все оставшиеся дни. Тогда на земле будет проявится духовное сыновство — Бог, выражающийся как индивидуальная Самость. Бог создал нас, чтобы выразить [воплотить] Себя на земле, чтобы явить Свою славу, — и в этом состоит наше предназначение. Бог утвердил Свое бесконечное изобилие в самом центре нас. Ничто не должно приходить по направлению к нам — к вам или ко мне, но все должно изливаться из нас [от нас]. А как? Посредством чего? Посредством Присутствия, — того самого Присутствия, которое исцеляет, обеспечивает, увеличивает и учит. Это Присутствие будет исполнять любую необходимую функцию в жизни, но Оно только тогда активно в нашей жизни, когда мы преданно посвящаем себя периодам медитации. Преданность и посвящение себя необходимы для того, чтобы внутри сформировалась целеустремленность, которая не позволит нам сделать ни единого движения без осознавания Присутствия или без воспоминания о Присутствии.

В течение дня у любого человека существует много возможностей для того, чтобы признать Присутствие существующим. И нетрудно развить в себе привычку, стоя перед дверью, которую мы собираемся открыть или закрыть, — на мгновение замереть в ожидании и осознать:

Бог существует по другую сторону двери в той же мере, что и по эту. Куда бы я ни пошел сегодня, — Бог присутствует там. Где бы я ни был, — там Бог есть.

Перед едой можно сделать паузу и вспомнить, что мы живем не хлебом единым, но каждым словом, исходящим из уст Бога. Следовательно, созерцая пищу на столе, мы можем безмолвно выразить благодарность Источнику этой пищи, Тому, кто принес ее нам. «Твоя благодать приготовила мне трапезу».

Духовно бдительный человек в любое мгновение может найти причину, чтобы сказать: «Благодарю Тебя, Отец». Довольно часто вы можете не найти никакой иной причины для благодарности Богу, за исключением, может быть, того, что светит солнце, — но даже это уже и есть признание Присутствия. Иногда, когда происходит крушение надежд, или когда мы сталкиваемся с обстоятельствами, которые тревожат нас, — мы недоумеваем: «Но как же сейчас мы можем хвалить или благодарить Бога?» Но если мы пробуждены к своему духовному сыновству, то мы всегда можем найти способ выразить признательность Богу. Постоянная практика Присутствия, признание [узнавание] Бога во всех путях, пребывание в безмолвии, ожидание и предвкушение внутри себя ощущения [чувства] движения Духа Бога — все это делает Бога управляющим, сохраняющим и поддерживающим принципом всей нашей жизни. И настоящей молитвой духовного понимания является молитва о том, чтобы Бог даровал нам Самого Себя.

В этот самый момент внутри нас находится Бесконечность: вся духовная мудрость, вся Божественная благодать, вечность и бессмертие — все это воплощено внутри нас в это и в любое другое мгновение. Давайте начнем проявлять эту бесконечность. Как? Начните излучать, изливать. Оглядитесь вокруг в своем духовном доме (в своем сознании) и посмотрите, сможете ли вы найти там какое-то изречение из Библии, какую-то частицу любви, которую вы можете выразить кому-то, или несколько капель прощения. Найдите что-нибудь в своем жилище. Пусть эти несколько капель масла, которые вы нашли там, начнут изливаться; и пусть это будет тайно, безмолвно и священно. И по мере того, как вы это делаете, — будьте восприимчивы к тому, что раскрывается изнутри. Не пытайтесь формулировать утверждения или мысли. В состоянии восприимчивости — без всякого напряжения — терпеливо ожидайте того, что должно прийти к вам. Скоро к первой идее может добавиться вторая. Размышляйте одновременно над обеими. Сосредоточьтесь на их значении; сосредоточьтесь на возможном следствии этих мыслей в своей жизни или в жизни кого-то другого. Пока вы размышляете об этих двух идеях, приходит третья (иногда — мягко, иногда — резко и неожиданно) — приходит нечто такое, о чем вы прежде даже не думали. И откуда же все эти идеи приходят? Изнутри вас самих. Помните, что эти идеи всегда были там, а сейчас вы просто позволяете им выйти. В этой Внутренней Глубине существует хранилище, и это — ваша индивидуальная сокровищница, но она бесконечна, потому что это — Бог. Царство Божие внутри вас, и в медитации вы приближаете его.

Если в вашей жизни недостаточно любви, то это только потому, что вы, сами, недостаточно любите: вы не открываете кран бесконечного источника любви внутри своего собственного бытия. Пусть эта любовь изливается из вас: любите этот мир — Солнце, Луну, звезды, растения и цветы, всех людей… Пусть любовь изливает себя. Любовь, которая изливается из бесконечного источника внутри вас, — и будет тем хлебом жизни, который затем вернется к вам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература