Читаем Практика радости. Как управлять гневом полностью

Например, вы осознаете, что рассердились из-за неверного восприятия ситуации. Как только вы это осознали, вы должны сразу же рассказать об этом тому, на кого рассердились. Вы должны сообщить этому человеку, что вам жаль, что вы рассердились на пустом месте. Он вовсе не сделал ничего плохого. Вы рассердились, потому что неверно поняли ситуацию. Позвоните ему, напишите электронное письмо, потому что он все еще очень беспокоится о вас. Весточка от вас сразу принесет ему облегчение.

Задумавшись о случившемся, другой человек тоже может осознать: он что-то сказал или сделал просто от раздражения или из-за неверного восприятия ситуации. Он или она сожалеет о причиненной вам боли и тоже хочет поделиться своим открытием. «Ты знаешь, вчера мне не хватило осознанности. Я сказал / сказала кое-что неверное. Я неправильно понял / поняла ситуацию. Я сделал / сделала что-то недоброе, и теперь понимаю: это из-за нехватки мудрости. Я не хотел / не хотела причинить тебе боль. Так что я прошу прощения и обещаю, что в следующий раз буду мудрее и осознаннее». Получив такую записку, вы перестанете страдать, и в вашем сердце родится глубокое уважение к ее автору. Теперь вы вместе занимаетесь практикой. Ваше взаимное уважение постоянно растет, а уважение – это основа истинной любви.

Дорогой гость

По вьетнамской традиции муж и жена должны относиться друг к другу как к гостям. Например, когда вы переодеваетесь, вы не делаете этого друг перед другом. Вы ведете себя почтительно. Если вы больше не уважаете друг друга, истинная любовь не сможет продолжаться долго. Уважать друг друга, относиться друг к другу как к гостям – это традиционное поведение для азиатского общества. Кажется, раньше на Западе тоже существовало такое отношение, во всяком случае, в прежние времена. Без этого взаимного уважения любовь не живет долго. Ей на смену приходят гнев и другие негативные чувства.

Во время свадебных церемоний, которые мы проводим в Сливовой деревне – нашем медитационном центре во Франции, пара кланяется друг другу, чтобы показать свое уважение. Это делается потому, что в каждом человеке есть природа Будды: способность к просветлению, к развитию глубокого сострадания и понимания. Когда вы с уважением кланяетесь своему партнеру, ваша любовь более очевидна. Если в вас больше не осталось никакого уважения друг к другу, ваша любовь мертва. Вот почему мы должны с большой заботой охранять и подпитывать взаимное уважение.

Использовать три истинно любящие фразы и внимательно изучать конфликт, чтобы осознать, какую вы сыграли в нем роль, – это конкретный способ выразить свое уважение и укрепить любовь. Не надо недооценивать три фразы истинной любви: я страдаю; я очень стараюсь; пожалуйста, помоги мне.

Камушек в кармане

Каждая частица этих трех фраз соткана из чистой и настоящей любви. Любовь способна справиться с любыми сложностями. Вы можете написать эти три фразы на маленькой карточке и положить ее в кошелек. Храните эту карточку как свое спасение, потому что она напоминает вам о тех обещаниях, которые вы дали друг другу.

Некоторые из нас носят в кармане камушек, красивый камушек, подобранный где-то на улице. Мы тщательно его отмыли и всегда носим с собой. Каждый раз, сунув руку в карман, мы нащупываем там камушек и бережно сжимаем его. Мы практикуем осознанное дыхание и чувствуем мир в душе. Когда в нас поднимается гнев, камушек становится дхармой. Он напоминает нам о трех фразах истинной любви. Просто подержать камушек в руке, спокойно вдыхая, выдыхая и улыбаясь, иногда оказывается большой поддержкой. Звучит немного по-детски, но это очень полезная практика. Когда вы находитесь на учебе или на работе, когда отправляетесь за покупками, то нечему напомнить вам, чтобы вы сосредоточились на себе. Так что камушек в кармане выступает вашим учителем, вашим товарищем по практике – это звоночек осознанности, который позволяет вам притормозить и вспомнить о своем дыхании.

Многие люди обращаются к Иисусу или Будде Амитабхе, используя четки. Камушек – это что-то вроде четок, это напоминание о том, что ваш учитель всегда с вами, что ваши сестры и братья в дхарме всегда с вами. Он поможет вам вспомнить о дыхании, позволит любви зародиться в вас и будет ее поддерживать. Он поможет поддерживать просветление внутри вас.

Глава 4

Преображение

Энергетические зоны

Мы знаем: когда в нас бушует гнев, следует воздержаться от действий, то есть мы не должны ничего говорить или делать. Говорить что-либо, делать что-либо, когда вы сердитесь, – не мудро. Нас просят сосредоточиться на себе, чтобы как следует позаботиться о своем гневе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература