Практика рационально-эмоциональной поведенческой терапии

Если члены семьи могут подписаться под одним или несколькими такими «должен» и их многочисленными производными, у них почти неизбежно будут наблюдаться различного рода эмоциональные нарушения или дисфункциональное поведение. Если они ясно различат эти абсолютистские и нереалистические требования к себе, другим и вселенной и будут много работать над тем, чтобы отказаться от них и заменить на сильные предпочтения, вряд ли они когда-либо будут испытывать нездоровые эмоции в отношении чего-либо, вместо этого у них будут возникать соответствующие ситуации сильные чувства неудовольствия, фрустрации, разочарования или печали.

Несмотря на то что РЭПТ особо выделяет роль когниций, в ней не утверждается, что психоаналитический или психодинамический инсайт ведет к значительным личностным изменениям, скорее, наоборот, подобного рода инсайты считаются обычно ненужными и уводящими в сторону. Поэтому она констатирует, что людям желательно достичь трех инсайтов другого типа Инсайт № 1 — о том, что «причины» практических проблем членов семьи могут лежать во внешней ситуации, но «причины» их эмоциональных проблем (или проблем, связанных с практическими проблемами) лежат, главным образом, в их Иррациональных Взглядах (ИВ) на Активирующие события, происходящие в семье. Инсайт № 2 — что независимо от того, как возникли расстройства у членов семьи (или они сами их создали), их проблемы сохраняются и по сегодняшний день, потому что они продолжают исповедовать те же АВ, что и в прошлом. Даже если они переняли эти АВ у своих родителей или в других институтах ранней социализации, они продолжают повторять и поддерживать их и. сегодня. Таким образом, самообусловливание играет более важную роль, чем обусловливание внешнее. Инсайт № 3 — что если члены семьи достигли первого и второго инсайтов и таким образом полностью осознали, что они сами вызвали свои патологические чувства и продолжают страдать от них, это не избавляет их от проблем автоматически й не изменяет их Иррациональных Взглядов. Только если они будут постоянно работать и практиковаться, как в настоящем, так и будущем, думать, чувствовать и действовать вопреки своим ИВ, они смогут их изменить и стать значительно более спокойными.

РЭПТ стоит на гуманистической и экзистенциалистской позиции, утверждающей, что члены семьи создают свой собственный мир посредством феноменологического видения, которое они получают на основе собственного опыта В ней также принимается философия, гласящая, что люди должны определить собственную свободу и широко культивировать свою индивидуальность, но в то же время, особенно если они хотят счастливо жить в семье, принять заботливую, разделяющую установку, установку социальною интереса В соответствии с гуманистическим мировоззрением, РЭПТ особо подчеркивает значение тою, что Карл Роджерс называл безусловным позитивным отношением и что РЭПТ-терапевты называют безусловным самопринятием и безусловным принятием других (Ellis, 1962,1972b, 1973,1994с, 1996а). Вследствие этого РЭПТ занимает не совсем привычную позицию оценивать не себя, свою сущность или свое «Я», а только свои действия, поступки и дела. Мы выбираем такую ограниченную сферу оценки не ради самоутверждения — то есть укрепления своего эго или самооценки — но ради самих себя и своего благополучия.

РЭПТ ввело понятие принятия в область супружеской и семейной терапии в конце 50-х юдов (Ellis, 1957,1958b, 1960). Это произошло потому, что, как много лет спустя было признано Нилом Джекобсоном (Jacobson, 1992) и другими поведенческими семейными терапевтами, обучение членов семей тому, как обусловливать кооперативное и любящее отношение своих партнеров часто просто не давало результатов. У них могут быть свои собственные представления и различные расстройства, которые не позволяют им воспринимать лучшие тренинговые методы супружеской терапии. Поэтому они омрачают жизнь другим членам семьи, которые не могут их как-либо изменить или покинуть.

В семейной РЭПТ принятие подчеркивается в нескольких важных направлениях:

1. Принятие человеческого несовершенства, РЭПТ учит членов семьи принимать тот факт, что все люди — включая их партнеров, братьев, сестер и других родственников — абсолютно не идеальны. Они могут часто делать то, чего обещали не делать» и не делать того, что обещали. Чтобы счастливо жить с самим собой и другими» членам семей необходимо принять несовершенство свое и тех, к кому они привязаны. И потом попробовать изменить то» что они в силах изменить

2. Принятие человеческой склонности требовать. Все нормальные люди имеют сильные предпочтения, желания, намерения. Отлично… Но им также свойственна врожденная и выученная склонность быстро переводить, свои «хочу» в абсолютистские требования и приказы: «Ты всегда должен ко мне относиться с любовью, потому что я этого очень сильно хочу!», «Было бы желательно, если бы ты воспринимал все также, как я, поэтому ты просто обязан соглашаться со мной!»