Практика самостоятельного оккультного лечения

 Минуло более тридцати тысячелетий с тех пор, как на Земле зазвучали первые голоса Сынов Божьих, то шепчущих Человеку о его пути, призвании и цели, то взывающих к его совести, но не многие вняли их голосам. И сегодня сбываются грозные пророчества, и рыдает человеческий род, ибо зверь пожирает нас изнутри. И надо ли вопрошать неведомого Господа: почему стало так? Мы сами знаем ответ на этот вопрос, но отворачиваемся от него, потому что ответить – означает признаться самим себе в том, что каждый из нас без исключения разделял и продолжает разделять со своими братьями и сестрами единую ношу неутоленных желаний, амбиций, боли, гордыни, слепоты, безумия.

Это клеймо сейчас здесь особенно ясно проступает в наших душах, ибо на сломе второго и третьего тысячелетия, когда одна эпоха (эпоха материализма) умирает и бьется в предсмертных судорогах, а другая эпоха (эпоха восхождения), которой суждено стать эпохой обновленного человечества, рождается в муках, многократно возрастает хаос, смута в умах; неверие и безысходность овладевает душами, а недуги и страдания – нашей плотью.

«До сей поры кинжал, огонь и горький яд

Еще не вывели багрового узора,

Так по канве по дням бессилья и позора

Наш дух растлением до сей поры объят».

Эти строчки, более ста лет назад написанные Бодлером, вполне выражают то общественное состояние умов, которое уже тогда – в конце 19 века сформировалось как факт. Поэтому в писаниях древних магов наше время названо царствованием Антихриста. Я думаю, было бы глупо с нашей стороны ждать чертенка с рогами и хвостом и клеймом 666 на лбу, которого можно физически уничтожить и этим завершить благой труд содействия светлым силам. Хотя подобные упования крайне заманчивы, – они совершенно бессмысленны. Не лучше и не плодотворнее ли будет обратить ясный взгляд в глубину собственной души, и рукою, вооруженной твердым знанием, исторгнуть Антихриста оттуда.

В наше время великой ответственности за свою душу и за души своих ближних Человеку особенно нужна твердая, дружеская рука, рука одновременно милосердная и строгая, указывающая на ясный и практический путь обуздания хаоса и преодоления своих нравственных и физических недугов. Такую руку всегда протягивала Человеку эзотерическая мудрость, и в свое время позицию ее учения прекрасно сформулировал Великий Посвященный, математик, музыкант и поэт Пифагор: «Любым способом следует избегать и отсекать огнем, железом и всеми другими средствами от тела – болезнь, от души – невежество, от желудка – излишество, от города – смуту, от дома – разномыслие, от всего и в целом – неумеренность».

Не соотносится ли это удивительное высказывание со словами Христа:

«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, и если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну»[22].

Понятно, что Человеческий Сын призывал нас не к членовредительству и самобичеванию, хотя Его слова именно так и были истолкованы многими монахами, но к обретению совершенного контроля над действиями своей души и ума, к решительному и властному преодолению искушения, вообще и в целом – к глубокой внутренней работе.

Мы утверждаем: монастырь, плеть, круглосуточное бормотание непонятных молитв с одной стороны, равно как и психотропная таблетка, и горы химических препаратов с другой – никого не сделали здоровыми, совершенными или просто чистыми и свободными людьми. Это – не метод работы с душой. Что же тогда есть метод и лекарство?

Не разумно ли предположить, что наш разум, который спроецировал все известные химические лекарства и медицинские инструменты, и наш Дух, связывающий нас с Абсолютным Духом Вселенной, есть самое первое и наиболее действенное лекарство?

«Но этим лекарством еще никто не смог воспользоваться. Это абстрактно, неопределенно, ненаучно», – скажете вы. Но организация энергии и сил своего ума и применение этих сил к быстрому развитию своей души – не абстрактное и не голое теоретическое понятие, ибо на протяжении многих веков и тысячелетий такая работа облекалась посвященными в форму строгих и последовательных действий, процедур, церемоний, упражнений, медитаций и формул. Самостоятельная духовная терапия ни в коей мере не является ненаучной, так как, во-первых, это древнейшая из существующих наук; во-вторых, все методы, которыми пользуются Маги для преодоления того или иного недуга или страдания, глубоко логически обоснованы и часто имеют точное математическое и символическое выражение.