Практики бесед со Сторителлером

Новое вызывает страх, потому что нет никакой информации о нем. Но, только новое открывает возможности быть вне конкурентной борьбы.

Страх это естественное чувство человека. Аларм такой. Красная лампочка. «На это нужно обратить особое внимание!» Не бежать этого, а обратить ОСОБОЕ внимание. Это нельзя пускать на самотек.

При этом… сложность начинания рассказывания в том, что хочется вспомнить что-то выдающееся. А это так не работает. Такие выдающиеся истории опять же забиты и завалены. И пока мы просто не начнем что-то говорить, то есть, в принципе, говорить о себе…

Иногда это может быть поток мысли. Ты начинаешь вроде болтать ни о чем. Казалось бы, глупостью занимаешься. И вдруг, именно через проговаривание, и в этом есть магическое свойство языка, мы свою память возбуждаем, и она начинает выдавать какие-то яркие вспышки. Искрить. И это тоже работа над собой. Почему сторителлинг – длительная трудная работа над собой. Я десять лет с этим работаю, а впереди поле не паханное.

Зацепись за эпизод. Начни. «У меня была игрушка. А ее мне мама подарила. А у мамы платье было. Она его в магазине купила на площади. А на этой площади… О!!!..»

И вспоминаешь, какую-то историю интересную, которая у тебя произошла на площади.

Вот так это работает. Одно зацепляется за другое и вытаскивает что-то важное…

С одной стороны коуч или сторителлер должен помогать эти воспоминания инициировать. Но, необходима помощь со стороны рассказывающего. Чем быстрее заработает в автоматическом режиме речевой аппарат, тем быстрее мы доходим до интересных историй.

То, о чем я говорю на семинарах. Рассказчик и слушающий его должны образовать единую систему со-зависимую, но, и со-дополняющую друг друга. И от рассказчика требуется это преодоление.

И тогда происходят открытия. Мы по-новому открываем себя, свое окружения и наши отношения с ним. Эти открытия не всегда, правда, бывают приятные. Но не надо «посыпать голову пеплом». Надо задуматься.

Это реальности нашей коммуникации с нашим окружением… Мы всегда считаем себя близкими к «белым и пушистым». Мы уверены, что тоже видит и наше окружение…

А у них восприятие иное, иногда и из-за наличия определенных коммуникационных штампов. Но это повод задуматься…

Как мы себя транслируем окружению. Что-то из нас выходит, что люди воспринимают иначе, чем об этом думаем мы. Нам всем приятнее принимать то, что нам понятно. Не понятное, для нас или «дурацкое» или «неадекватное». Возникает шум и общение прерывается, или идет не так, как хотелось бы. Но, это реальность, с которой надо работать…

Осознание есть результат работы над собой. Собирается информация через ее описание. И анализ…

Чем больше подключения к окружению, тем больше такой информации…

Тем меньше шумов…»

Как ответить на вопрос «кто я такой?»

То, что вы прочитаете ниже (если, конечно, у вас возникнет такое желание, "в чем я лично сомневаюсь", еще один отрывок расшифровки одной из практик «Беседы со Сторителлером». Помещаю его здесь, потому, что в нем объясняется, как ответить на вопрос «кто я такой?», что такое истории «кто я такой?»

Рассматривается Архетип «Истории преодоления»…

Ответ на вопрос «Кто я?», как правило, не слово. И уж тем более не какие-то наши статусы и должности. Это набор историй, в которых мы вели себя естественным образом, но главное, нам приходилось в этих ситуациях что-то преодолевать.

Ты на прошлой беседе рассказала две замечательные истории. Первая про бабушку, с которой ты стояла в очереди к врачу. Когда она предложила: «давайте не будем ссориться, поступим по-честному, поэтому первыми идем мы…»

У тебя в этой истории, какое преодоление было? Ты считала, что все споры решаются приведением правильных аргументов. А здесь бабушка говорила какие-то не аргументированные, не логичные данной ситуации, слова, и они подействовали. То есть, влиять можно не рациональными доводами, а чем-то еще. Это преодоление родило в тебе состояние, которое ты и передала мне, когда рассказывала эту историю. И подача твоя сильно отличалась от того, как ты до этого рассказывала мне о себе. До этого твой рассказ был похож на не очень интересную лекцию. Даже не столько не интересную, но, создавалось впечатление, что то, о чем ты рассказываешь, для тебя не очень важно.

Тогда как в истории про бабушку я просто почувствовал, что тебя это взволновало. Для тебя это было открытие, поразившее тебя. Поэтому ты и рассказывала так, что я «проснулся», включился и сопереживал тебе.

И вторая история, еще более показательная, как ты сама разобралась с пирамидой Дилтца и применила ее со своим клиентом. Преодолела совет твоего коуча, мол «пирамиду применять пока рано».

Если дать тебе сейчас послушать запись твоего рассказа, это настолько отличалось от всей нашей беседы. По подаче, по вовлечению меня в твою историю. Я начал сам тебе какие-то вопросы задавать, мы начали обсуждать эту ситуацию. Пошло взаимодействие рассказчика и его аудитории. Я начал тебе сопереживать…