Читаем Практики осознанности и трансформации полностью

В широком смысле это ваше владение концентрацией. Порой личный процесс или сама логика практики подразумевают необходимость переключить внимания с одного на другое или одновременное сопровождение вниманием.

Описывая базовую технику дыхания, мы рассмотрели возможность её усиление визуализацией. Это тот пример, когда необходимо разделить внимание сразу на два процесса: на дыхание и на визуализацию света.

В действительности, это может показаться сложным, но только пока вы не отбросите само это представление и просто начнёте пробовать. Вы обнаружите, что это парадоксальным образом требует от вас не столько усилий, сколько пассивного наблюдения. Тонкий момент заключается в том, что вы лучше управляете вниманием не усилиями, а сохранением неподвижной направленности.

Третья группа навыков относится к принятию и невмешательству.

Это фактически доступ к невероятной силе исцеления, заложенной в нашем существе. Если вы обнаруживаете тревожную мысль, глубокий страх или неприятный образ, вам следует позволить этому быть.

Осознанное созерцание ума подразумевает ещё и открытое проживания опыта, своих внутренних драм без сопротивления и избегания. Этому способствуют принятие и невовлечение ума. Позволить боли быть болью, грусти быть грустью, а страху быть страхом, наблюдая как это в своём темпе растворяется.

Поэтому способность открыться своему дискомфорту, при этом не искажая опыт ментальной активностью, чем и является принятие-невовлечение, относится к трансформирующей.

Для изменения нам порой требуется не активное участие, а способность отпустить всё, что мешает изменению и преображению, перестать защищаться о собственных образов. Глубинное бездействие.

<p>Практика 1 «Паузы безмолвия»</p>

В различных духовных и психологических практиках упоминается состояние, известное как внутреннее безмолвие. Подобное сознание может быть описано как глубокий момент внутренней тишины. Иногда это называют остановкой внутреннего диалога.

Данное состояние представляет нечто большее, чем просто отсутствие мыслей. Допустим, своеобразный «тупняк» или «ступор» в следствии перегруженности, усталости, рассеянности внимания — состояние, знакомое многим. Однако оно не содержит в себе внезапной креативности, ясности ума и глубокого спокойствия, которые в свою очередь гармонизируют жизнь человека.

Это то, чем отличается состояние внутреннего безмолвия. И данная практика откроет вам простую возможность достижения и развития этого состояния через управление вниманием.

В первом приближении мы имеем дело с сознанием, при котором течение мыслей замедляется, становится более естественным и как следствие ослабляется их влияние на поведение и жизнь. Это само по себе терапевтично, потому что утихает внутренняя суета или завершается ступор, вызванные влиянием повседневности, коллективным полем Das Man.

При дальнейшем развитии и углублении состояния мысли становятся разреженными, таким образом словно между ними нарастают паузы, а сами мысли переживаются более отстранённо.

На этом этапе более ощутимым становится эффект замедления, который может вызывать искажение восприятия времени. Промежутки, возникающие между мыслями, могут дать представление о состоянии внутреннего безмолвия, если представить, как внимание останавливается в этой паузе, а вместе с этим возникает ощущение остановки мира и времени.

Непосредственно остановка внутреннего диалога довольно специфическое и редкое состояние, доступное опытным практикам и мастерам. И вам будет лучше отказаться от стремлений и ожиданий достичь этого, тем более сразу. Таким образом, вы не будете отвлечены ложной целью и сможете спокойно практиковать, получая пользу от любой глубины погружения.

Это немаловажная вещь, которой мы обучаем. Поскольку стремление к достижению того или иного состояния сознания, часто становится ловушкой для практикующих. Несоответствие ожидаемого и того, что получается по факту вызывает внутреннее чувство дискомфорта, неудовлетворённости, которые в результате могут стать причиной разочарования и прекращения практик.

Если же вы научитесь принимать и быть довольны тем, что получается, то вы сможете оставаться открытыми к каждому своему опыту. И это шаг за шагом будет обогащать и развивать ваши способности. При этом необходимый скачок во внутреннее безмолвие произойдёт удивительным образом, когда вы этого не ждёте и можно даже сказать, когда вы отказались от всякого стремления к этому прийти.

Так или иначе, внутреннее безмолвие или состояние замедления внутреннего диалога, предшествующие безмолвию, в данной практике будут направлены на изменение нежелательного состояния вашей психики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес