Ещё не достиг вершин, с которых видно дальше.
* * *
Постигни: Идеальная Система — совершенна,
И это — ипостась Троицы. Она даёт Свободу.
Но Свобода ограничена Волей —
Не стоит пре — вращать Хаос в хаос.
* * *
Постигни: Истинный Закон — совершенен.
Воля даёт корни, и корни всегда — в Раю, от Первых:
Горы растут с Вершин! Вот тайна,
Как остаётся Чист Господь — ОнО не опускается,
Но вечно Есть Вершина, Середина.
* * *
Первые следов не оставляют,
Но вторые гадят, ибо жрут, — чем ниже, тем Об — ильней.
Гадость копится, мир засоряется,
Затем всё станет настолько извращённым,
Что гадкое за чистое начнут считать и почитать.
Потом мир умрёт. А как иначе?
Чистилише готово. Труженик Господь.
Хохма выбора богов
У каждого свой бог, Господь, — Великий и Ужасный.
Горы растут с Вершин. И это значит,
Что бог и малый образ друг друга выбирают.
Рождение, иначе отражение, про — исходит
Как сверху вниз, так с — Разу снизу вверх.
Это — торг в вос — торге.
* * *
МолиТва — это призыв творения Словами!
Каждый, кто мыслит словами, может
Не просить, но выступать на равных
Перед своим богом, или даже сверху.
Постигни: ты же — образ Образа Что Есть Господь.
Но Господа твои, Бог и Диавол, Об и Раз, —
Лишь Крайние, мнимые, части Одного.
Вот Хохма выбора богов.
Хохма сохранения
Этот мир несовершенен, мним.
Но многие считают, мнят его самым совершенным.
Постигни: настоящий, истинно совершенный Мир —
Там, в Троице, в Настоящем.
* * *
Постигни Хохму:
Если в несовершенном мире ты — живёшь,
То кто ж тебя уморит в совершенном?
А вот ответить в Нём за всё придётся —
Сам перед Собой будешь судим
И осуждён.
* * *
Постигни Хохму:
Индивидуальность каждого сохраняется
После смерти. Ты вечен.
Ты здесь спишь, но в Троице живёшь.
* * *
В Троице единица становится Одним.
Так взвешиваются все твои дела.
В несовершенном мире, в который
Ты был направлен, чтоб его улучшить.
А ты что делал?
* * *
Вот Тайна: не помнить прошлых жизней здесь,
Но в Троице всё вспомнить и припомнить.
И вновь будешь от — пущен в несовершенный мир,
Но с новой мерой — больше или меньше,
Может быть уж как не человек.
Защита
Ты вспомни: Число Жизни — Пять,
В Пятерице отражённого мира Сатана — Лукавый.
Юмор его лукав, из — вращён, ис — кусен.
Он искуситель и он искушает,
Искусством подменяя Естество.
Так возникает Ложь, и с — Разу возникают Двери,
Что заперты для всех от — вратительных и ложных.
* * *
Создав Пятерицу и укрепив Врата,
Господь Раз — делил, Раз — делал
Рода и ПриРоду,
Сохранив при этом Пуповину — Одну Душу.
* * *
Душе суждено познать все истины и все ошибки мира.
Она, чистая в корне, о — суждена на это свыше.
Жизнь это Казнь и О — пыт.
Жизнь это собирание Казны.
Это Хохма Первых — само — со — вершенствование.
Игра.
Уродство и Красота Судьбы.
Первые, Вторые
Мировое Зеркало, Очерёдность
Мы говорили в Силе: Господь есть Мировое Зеркало.
Готов ли ты описать Зеркало? Наверное, да.
Во — первых, Зеркало это гладкая поверхность,
Плоскость, слой — чем ровней, тем лучше.
Во — вторых, всякий в Зеркале всегда отражается
Под Прямым Углом, и нет иного.
В — третьих, один пред Зеркалом — истинный,
Но другой — мнимый, извращённый.
В — четвёртых, истинный и мнимый
Истинно разлучены и мнимо связаны друг с другом.
* * *
Ещё есть хитрость, Хохма: пред Зеркалом
Сначала нужен Первый, чтоб появился Второй!
Иного быть не может. Нет Второго без Первого!
Исчезнет Первый — где будет Второй?
В Нигде, в забвении, что вечно.
Потому и говорим: Первый!
* * *
Постигни: Первый — необходим.
Второму Первого не обойти на пути к Господу,
Как ни старайся! Только в Паре с Первым
Может Второй творить то, что зовётся Жизнью.
Но и Первый иногда нуждается во Втором.
Вот в чём их равенство и, посередине, Ровня!
* * *
Хочешь пред — ставить Господа? Это просто.
Господь — Правый Что Не Смотрит в Зеркало,
Правый Без Черты. Вольный, Вечный, За Пре — Делом.
Но там, где в Целом про — является ЧертА, —
Именно в Середине — Господь нисходит.
Вот те и Раз!
И
Постигни, что в ПервоЯзыке есть И.
И — знак множественности.
Знай, где И — там больше Одного, например, я и ты,
Но это уже мнимость!
Потому, где И — там, наоборот, всегда лишь часть,
Но Честь — Один.
* * *
Смотри, как Об — стоят дела:
ОнО — Господь,
Он — Бог,
ОнА — Диавол.
Но ОнИ! Постигни:
Нет И в Троице, но только в ПараТроице!
Мысль
Мы говорили, что всё у Одина есть Знание,
И СамО Один Есть Знание.
Ещё мы говорили: есть мыслИ, есть идеИ.
Теперь постигни Им — Я Троицы: Мысль.
* * *
Вот величайшая простая тайна:
Как для всех образов малых есть Высший Образ,
Так над всеми мыслями есть Мысль!
Мысли, иначе С — ловО, — от Господа,
Но идеи, или СловА, ниже.
* * *
Смотри, как понимаем Слово Мысль:
МыСль — то есть мы следуем. Кому? Чему?
Знамо, чему. Указу Господа.
Радуйся своим мыслям, за ними — следуй.
Бойся своих идей! Следи за ними, чтоб не наследить!
Весь
Ты знаешь: Им — Я Троицы — Один, то есть Целый.
Целый в ПервоЯзыке имеет Им — Я — Весь!
В этом ПервоСлове — и Вес, и Сев, и Весть, и со — Весть.
Смотри, что есть вес — ть — Весь с тобой!
* * *
Постигни: есть Мысль. И это — Целое, Весь.
Достаточно Одного, Правого, чтобы отразилось всё.
Где Мысль ПраПервого — там мыслИ Первых.
Где Весь — там весИ! Веси — Имя — Я Первых.
Род, Ирод