Праведы. Древнее священное знание северных волхвов.

Ты знаешь, имя Рода — Целый,

Ибо Род — сам Снизошедший Право.

Всё — от Рода! Сам подумай: разве в Зеркале

Живёт отражение? Нет, в Зеркале живёт Встреча.

И у — дел Второго — вечно ждать,

Когда приблизится Первый.

Потому Второй — недоВолен и вечно не удовлетворён.

* * *

Вот ПервоЯзык: Род — истинно Целый, Раз.

Но И — Род — мнимо целый, ибо множество,

Что мнимо больше Раза!

Ирод — недоволен, то есть неполон.

Потому Он стремится. Так движется всё в Мире,

И Ирод, чьё Им — Я Сатана, у — частвует во всём.

* * *

У Справедливого нет несправедливости!

Каждый в Троице — на своём месте.

Ирод, Сатана вечно ждёт, иначе терпит

И через терпение постигает Мудрость жизни,

Становится целостней и проще.

Так Справедливый учит.

Так Луч воз — вращается на Круг.

Оберон, Урон

Где Троица — там Хохма.

К примеру, вот Хохма в имени Троицы.

Им — Я ПраПервого — Об — ЕР — Он!

Здесь Об — Тот Кто Диавол,

ЕР — Тот Кто Бог, Герой, Первый,

Он — Тот Кто Господь, ПраПервый.

Или так: ОберОн, из всех Онов — старший,

За Пре — Делом!

* * *

Если Бог — Первый, то Диавол что, Второй?

Так и есть. Имя Бога — Раз. Но имя Дева — Об, Два.

Смотри: Раз, Два — Числа, но из Букв!

Так и должно быть там, где Вершиной — Три.

* * *

Оберон — Род, но Природа носит иное Им — Я.

Звучит оно так: Урон, То, что уронили.

И то: когда Господь нисходит и становится Родом,

То Он роняет часто Природу на спину на Ложе.

ЖенЧина, Вторая

Мы говорили в Силе:

Выделяется МужЧина Делом,

Но Телом выделятся ЖенЧина.

Потому ЖенЧина — Вторая в Троице.

* * *

ЖенЧина — Вторая в Троице,

Но она, как не мать, вторая и в Ложной Троице.

Постигни Хохму, почему женщина —

Вторая дважды.

* * *

Вспомни: какая ж женщина себя второй считает?

Да разве ПараТроица, Природа и сама ЖенЧина,

Позволит другой женщине быть первой?!

Да никогда, уж лучше умереть! Что и делает,

И в этом помогает всем остальным. Умора!

Деление

Постигни: делить ся значит себя делить на части.

Деление есть появление Черты в Целом.

Деление, конечно, мнимо, но только так возможно

Развивать жизнь. Все клетки делятся,

Потому и живут: из одного в другое!

* * *

Делить ся может только Целое, чьё Им — Я — Личность.

Сознательное деление себя на части —

Дело Первых, Правых!

Потому мы говорим так: Раз — делить.

Но когда произносим — мир Об — делённый,

То понимаем — этот отражённый мир наКазан.

Выделяться, Казаться

Постигни: выделять ся — Дело МужЧины,

Но казать ся — Дело ЖенЧины!

ЖенЧина кажет своё Тело! Это и есть её Дело!

Но Тело в Троице — Идеал, ты вспомни.

Не путай Тело и бренную плоть,

Как путают те, кто пока внизу.

* * *

Дело Мужчины — Делить ся, выделять ся.

МужЧина — выделяет себя из себя.

Дело ЖенЧины — не Делиться, но Телиться!

Иначе, рождать и отражать то, что вы — делил Ей Первый.

Правый, Левый

Итак, пред Зеркалом — Истина и Идеал,

Что по — простому — Дело и Тело.

Потому, выходит так: где истинность — там Правый.

Где мнимость, там Левый.

* * *

Постигни: Троица — за Пре — Делом!

В Троице всё Есть, и Истина, и Идеал.

Вот два Первых бога, от которых —

Все меры миров, отражённых ниже.

Ты, верно, сам уж догадался: чего из этих мер

У малого образа больше — то он и выбирает своим богом,

И сам становится Правым или Левым.

Чёт, Нечет

Что малый образ выбрал — таким по счёту стал:

Нечётным или Чётным.

Нечётный — это Раз, Рас, но Чётный — это ОбА.

Нечётный — Правый, Первый среди Первых.

Чётный — Левый, Второй среди Первых.

* * *

Мы говорили в Силе, всё — Образ!

При Образе — Знатные по Праву.

Но Первые — во — Ображают, то есть творят жизнь,

Создают реальность. Вот истинность, Шар внутрь.

Вторые же — из — Ображают. Это мастера

Создавать иллюзию и майю, мнимость, Луч наружу.

Раз — ум, Ум

Мы говорили: всё есть Мысль, Знание.

В Троице

Господь — О — ум,

Бог — Раз — ум, то есть Первый Ум,

Диавол — просто Ум, или Ум Второй.

* * *

О — ум, знамо, Знатных.

Раз — ум тех, чей бог — Истина, Первый.

Ум тех, чей бог — Идеал, Второй.

Совращение

МужЧина выделяется Делом,

Но ЖенЧина кажет Тело.

Один из Них — Раз — ум, но другой — Ум.

И в Троице их Встреча есть из — вращение:

Из одного — в другое.

* * *

Ты знаешь: ЖенЧине необходима Пара!

Смотри, здесь важное: из — вращение становится

Парным и изменяется так: со — вращение!

Потому, Тело всегда совращает Дело,

Ум совращает Раз — ум.

Зрелость, Прозрение

Мы говорили: Первый — Дитя и вечно юн.

Первый чист. Чистое совратить нельзя.

Но когда случится Встреча — Дети зреют,

Мнимо про — зревают. Как бы постигают жизнь

Во плоти и от — личают Кол от Кольца.

И стремятся их соединить.

* * *

Постигни: Плоть Настоящая — в Настоящем!

Но Настоящее — всегда и вечно за Пре — Делом!

В том, что Былое, есть лишь отблеск Света,

Но Свет, что позволяет видеть, зреть, — там, у Тота!

Искушаемое, Искуситель

Ум, Длинный, совращает Раз — ум, Круглое.

Потому, Раз — ум — Искушаемое,

Но Ум — Искуситель. И не наоборот.

Вот вечная задача Вторых — совратить Первых.

* * *

Кто Первый, Кто Второй?

Первые — Раз — умные, искренние,

Вторые — Умные, лукавые,

Но Знатные, от ПраПервых, — Мудрые.

Сон и Ум

Человеку не дают уснуть слова,

Что роятся в его голове, ведь так?

Уйдут из головы слова — заснет измученный словами.

Вот, с — Он есть благо, единение с Первыми.

А Слово — от Ума.

* * *