Читаем Правила неосторожного обращения с государством полностью

Страшно сказать — Бразилия, Аргентина, Индия, Южная Корея, Китай, Тайвань, Сингапур, Германия, Австрия, Великобритания, Ирландия, Франция, Португалия, Польша, Словакия, Словения, Норвегия, Финляндия, Дания, Исландия, Канада, Израиль, Македония, Австралия, Хорватия, Новая Зеландия, Чили, Никарагуа, Боливия, Перу, Коста-Рика, Гаити, Эквадор, Панама, Турция, Филиппины, Индонезия, Пакистан, Шри-Ланка, Бангладеш, Таиланд, Непал, Либерия, Мозамбик, Мали, Сенегал, Намибия. Да, еще Литва, Латвия, Эстония, Грузия, Украина, Молдова и Киргизия.

И, чтобы жизнь казалась больше медом — Центральноафриканская Республика.

Министры обороны — женщины? Нет проблем — Германия, Испания, Япония, Нидерланды, Франция, Чили, Пакистан. И даже Чехия отметилась двумя недолгими министрами обороны в юбках. Когда-нибудь увидим и в великих ядерных державах — Россия, США и Китае.

А кто к этому готов? Есть уважаемый международный проект World Values Survey. Команды социологов многих стран сравнивают ценности разных народов. Задают одни и те же вопросы (2011–2014 гг.). И вот они спросили, правда ли, что мужчины подходят на роль политических лидеров больше, чем женщины?

В России с этим согласились 65 % мужчин и 51 % женщин. Грубо говоря, в Кремле нужен мужик. А что в США? Сказали «да» только 24 % мужчин и 15 % женщин, в Германии — 26 % и 13 %, в Бразилии — 35 % и 22 %, соответственно[76]. Там готовы ходить под девушками. Белый дом, который когда-нибудь украсится очаровательной женской спальней.

Дама-президент в России, видимо, появится не так скоро. Но когда-нибудь это произойдет. Мировой тренд очевиден. Ждем.

Но чего ждем? А) мила (улыбка Меркель); б) домовита (Россия как дом, который нужно обустроить); в) сильна своим материнским началом (уберечь, договориться со всеми, кто на западе, на востоке и на юге); г) добросердечна (больше пряника, чем кнута); д) сильна (жестка и последовательна в том, чтобы этот материнский тон удержать); е) удачлива и рациональна (Россия как удачный, опережающий других проект).

Ау, Мисюсь, где ты?

С государством в одной постели

См.: Сатирикон, 1909, № 38. С. 3. Рис. А. Яковлева


Особенно этим грешат в Аргентине. Президент Хуан Перон (1946–1955 гг.) и его жена Эва (Эвита), когда-то актриса. Ей было чуть за тридцать, когда ее провозгласили «Духовным лидером нации». Была вторым лицом в стране, чуть было не стала вице-президентом при муже. Создала женскую перонистскую партию (с сотнями тысяч членов), крупнейший фонд Эвы Перон (всё — для бедных). Пользовалась любовью всей страны. «Мост любви» между президентом и его страной. Книга о самой себе, названная «Моя миссия в жизни». «Всё, что я есть, всё, что я имею, всё, о чем я думаю, и всё, что я чувствую, принадлежит Перону»[77]. На ее похороны в 1952 г. пришли около трех миллионов человек.

Попытка № 2. Хуан Перон был свергнут в 1955 г., вернулся из эмиграции и в 1973–1974 гг. вновь стал президентом Аргентины. Вице-президентом была избрана его третья жена, Исабель Перон, моложе его на 35 лет. Танцовщица в ночном клубе, затем секретарь Перона и, наконец, его жена. Всё это — попытка повторить историю Эвы (они были внешне похожи). После смерти Перона (1974 г.) автоматически стала президентом Аргентины (1974–1976 гг.), но была свергнута (военный переворот) и сбежала в Испанию.

Сладостная Испания — прибежище латиноамериканских президентов.

На этом брачная история Аргентины не закончилась. Кристина Фернандес де Киршнер — президент Аргентины (2007–2015 гг.) вслед за своим мужем, Нестором Киршнером (2003–2007 гг.). Двенадцать лет любящей четы Киршнеров — именно они вывели Аргентину из жесточайшего кризиса конца 1990-х — начала 2000-х годов.

Все с нетерпением — больше 15 лет — ждут, удастся ли мужу и жене стать президентами США (Клинтоны).

Чернокожий президент в США уже случился.

А вот женщина-президент — еще нет.

Можно делать пари.

А еще играть на Россию.

Как и в США, два с лишним века в России не было женщины — главы государства. Тем более, мужниной жены.

Пока даже мысленно представить невозможно.

Или возможно? В России женщины получили избирательные права раньше, чем в США (1920 г.).

Папочкины дочки

См.: Развлечение, 1902, № 3. С. 11


Не выкидывайте президентов! К вам вернутся их жены или дочери.

Корасон Акино, президент Филиппин (1986–1992 гг.), вдова убитого сенатора, лидера оппозиции, пришедшая к власти в Желтой революции (1986 г.), мать Акино III, тоже президента Филиппин (2010–2016 гг.). Между тем дети свергнутого диктатора Маркоса — сенаторы, губернаторствуют. Ждут своего часа.

Виолетта Чаморро, президент Никарагуа (1990–1997 гг.), вдова убитого оппозиционера, редактора влиятельной газеты, сама стала во главе газеты, как «борец с режимом». Мать пятерых детей. Президент «умиротворения» и успокоения страны. Положила конец гражданской войне в Никарагуа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Экономические миры

Правила неосторожного обращения с государством
Правила неосторожного обращения с государством

Темой новой книги известного российского экономиста Якова Миркина стали отношения между государством и личностью. Как не превратиться в один из винтиков огромной государственной машины и сохранить себя, строя собственные отношения с государством и с личностями в нем?Истории людей, живших перед нами, могут стать уроком для нас. Если вы способны понять этот урок, вы всегда будете на несколько шагов впереди. В книге десятки фрагментов писем, дневников, мемуаров исторических личностей. Всё это подчинено одному — как не попасть «под государство», как быть на подъеме — всегда, вместе с семьей. Эта книга — для думающих, проницательных, для тех, кто всегда готов занять сильную позицию в своей игре с обществом и государством.

Яков Моисеевич Миркин

Обществознание, социология

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература