Правила Святой Православной Церкви с толкованиями

301. Gregor. Naz., «Orat.» 4 et 42 [Migne, s. g., t, 35, col. 532-664 и t. 36, col. 457-492]. — Cyrill. Alex., «De festis pasch. hom.» 7 et 20 [Migne, s. g., t. 77, col. 536-552 и col. 837-849]. — Epiphan., «Expos. fidei et haer.» LXXV [Migne, s. g., t. 42, col. 504-516]. — Tertull., «De jejun.» c. 13 [Migne, s. l., t. 2, col. 971-973]. — Euseb., «Hist eccl.» V, 23; «De vita Constant.» III, 18 [Migne, s. g., t. 20, col. 489-493 и col. 1073-1077]. — Socrat., «Hist. eccl.» V, 21 [Migne, s. g., t. 67, col. 621-625]. «Прав. испов.,» ч. I, отв. 88. Разница между восточною и западною церквями относительно этого поста заключалась только в продолжительности его. Всем известно, когда начинается и когда кончается Великий пост в православной церкви («Нов. Скрижаль,» II, гл. 9). На западе имеет силу в настоящее время следующее предписание de observatione quadragesimae: Qnadragesima summa observatione est observanda, ut jejunium in ea (praeter dies Dominicas, qui de abstinentia substracti sunt), nisi quem infirmitas impedierit, nullatenus solvatur, quia ipsi dies decimae sunt anni. prima igitur Dominica Quadragesimae usque in Pascha Domini sex hebdomadae computantur, quarum videlicet dies quadraginta et duo fiunt, ex quibus dum sex Dominici dies abstinentiae subtrahuntur, non plus in abstinentia, quam triginti et sex dies remanent… Sed ut sacer numerus quadraginta dierum adimpleatur, quem Salvator noster suo sacro jejunio consecravit, quatuor dies prioris hebdomadae ad supplementum quadraginta dierum tolluntur, id est, quarta feria, quae caput jejunii subnotatur, et quinta feria sequens, et sexta et sabbatum. Nisi enim istos dies quatuor superioribus triginta sex adjunxerimus, quadraginta dies in abstinentia non habemus. Jubemur etiam ab Omnipotenti Deo omnium bonorum nostrorum decimas dare (Decr. P. III. de conseer. dist. V. c. 16).

302. Clemens Alex., «Strom.» lib. VII [Migne, s. g., t. 9, col. 401-557]. — Origen., hom. X in Levit. [Migne, s. g. t. 12, col. 525-529]. — Tertull, «De jejun.» c. 14 [Migne, s. l., t. 2, col. 973, 974]. — Epiphan., «Haeres.» LXXV, в. 6, exposit fidei n. 22 [Migne, s. g., t. 42, col. 509-512 и col 825-828]. См. «Прав. испов.,» ч. I, отв. 88.

303. Аф. Синт., II, 89. См. 218-е правило в Номоканоне при Большом требнике и толкование проф. А. С. Павлова этого правила о средах и пятницах, когда нет поста, а именно на пасхальной, духовской и мясопустной седмицах, и когда в эти дни случится Рождество или Богоявление. Ср. «Новая Скрижаль,» II, гл. 9, §§ 12-17.

304. «Прав. испов.,» ч. I, отв. 88. О рождественском посте см. Анастасия Синаита, антиох. патриарха, «О четыредесятнице» (Аф. Синт., IV, 583); об Апостольском посте у того же Анастасия в том же сочинении; об Успенском посте у Никона (Аф. Синт., IV, 589-591), у Анастасия Кесарийского в Палестине (Аф. Синт., IV, 585-588) и в упом. соч. Анастасия Синаита; о посте в день Воздвижения и Усекновения главы Иоанна Крестителя в упом. соч. Никона и в посланиях антиох. патриарха Вальсамона о постах (Аф. Синт., IV, 565-579). См. «Новая Скрижаль,» II, гл. 9, §§ 1, 10.

305. Аф. Синт., IV, 488.

306. Аф. Синт., II, 90.

307. Аф. Синт., II, 91. На вопрос архиепископа Константина Кавасилы относительно пресного хлеба, употребляемого римо-католиками при совершении литургии, охридский архиеп. Димитрий Хоматиан отвечает, ссылаясь на данное Ап. правило (Аф. Синт., V, 430-433). Ср. мою книгу «Кирил и Методиjе и истина православлjа» (Задар, 1881), и в этой книге главу об евхаристийном хлебе (стр. 79-99).

308. Arnob., «Adv. gent.» IV, 34-35 [igne, s. l., t. 5, col. 1069-1071]. — August., «De civit. Dei,» VI, 8 [Migne, s. l, t. 41, col. 186, 187]. — Lactan., VI, 20 [Migne, s. l., t. 6, col. 705-713]. — Tertull., «Apolog.» c. 15, «De cul. foem.» c. 11 [Migne, s. l., t. 1, col. 357-363 и col. 1329, 1330]. — Minucius Fel, «Octav.» c. 25 [Migne, s. l, t. 3, col. 315-320]. — Clem. Alex., «Strom.» lib. VII [Migne, s. g., t. 9, col. 401-557]. — Origen., «Contra Cels.» III, 3 [Migne, s. g., t. 11, col. 924-925]. — Gregor. Naz., «Orat. IV» [Migne, s. g., t. 35, col. 532-664]. — Euseb., «Hist. eccl.» VIII, 14 [Migne, s. g., t 20, col. 781-788]. — Sozom., «Hist. eccl.» I, 7 [Migne, s. g., t. 67, col. 873-876]. — Theodoret., «Hist. eccl.» II, 3, III, 21-22 [Migne, s. g. t. 82, col. 996 и col, 1120]. — Kufin., «Hist. eccl.» II, 12, 14 [Migne, s. l., t. 21, col. 522, 523].

309. См. Tertull, «De corona mil.» c. 3 [Migne, s. l., t. 2, col. 73-80]. — Euseb., «Hist. eccl.» VI, 9 [Migne, s. g., t. 20, col. 537-541].

310. Аф. Синт., II, 93.

311. Ср. Athanasii ep. «Ad orthodoxos» [Migne, s. g., t. 25, col. 221-240].

312. См. Деяния Константинопольского Собора 681 г. (Нагduini, III, 1201).

313. Ср. Vita Augustini Posid. c. 24 [Migne, s. l., t. 32, col. 53, 54]. — Ambros., «De offic.» II, 28 [Migne, s. l., t. 16, col. 139-142]. — Socrat., «Hist. eccl.» VIII, 21 [Migne, s. g., t. 67, col. 781-784].