Читаем Правильные тосты полностью

Как они и договорились, один раз в году жена уходила от него на один день, а муж не задавал вопросов: куда и зачем она уходит. Поначалу муж с этим легко мирился, но потом его стало разбирать любопытство. И вот настал день, когда жена снова собралась уходить. Муж решил за ней проследить и выяснил, что его жена уходит в лес, там превращается в змею и начинает шипеть.

Так давайте выпьем за то, чтобы все жены шипели только раз в году, и то только в лесу!

*****

Шли три путешественника по пустыне. Долго шли. Еда закончилась, вода закончилась, и силы уже на исходе. Зной терзает, голод мучает, жажда одолевает. И когда они уже были на последнем издыхании, почти потеряли надежду на спасение, увидели они впереди оазис, где росло раскидистое апельсиновое дерево. Бросились что было мочи путешественники к дереву.

Первый путешественник не захотел тратить время на очистку плода, попытался выжать сок из апельсина, но толстая кожура пропустила совсем мало жидкости, которой было недостаточно, чтобы спасти изможденный организм.

Второй также не захотел тратить время на очистку плода и попытался съесть апельсин с кожурой, не очищая. Но толстая кожура застряла в пересохшем горле, и второй путешественник также погиб.

Третий же учел ошибки первых двух. Собрав волю в кулак, он потратил последние силы на то, чтобы снять кожуру, и живительная мякоть спасла ему жизнь.

Так выпьем за то, чтобы мы всегда снимали горькую кожуру обид и разочарований и упивались сочными плодами любви!

*****

Был у одного жестокого властелина излюбленный способ казни. Он отправлял приговоренного к смерти на высокую гору и там оставлял обнаженным на всю ночь. И часа не мог выдержать осужденный пытки холодом и леденящим ветром и бросался с вершины в пропасть.

Жили-были в том краю два горца, два друга. И один из них провинился в чем-то перед правителем, слуги правителя поймали горца, раздели и оставили на ночь на горе обреченных. И когда его вели на гору, друг крикнул ему: «Крепись!» – и направился на соседнюю гору. На вершине он развел костер. И надежда своим теплом согревала тело осужденного. Тот вспоминал очаг друга, возле которого не раз согревался с рогом вина. И благодаря свету костра, который разжег его друг, осужденный смог простоять до утра, а наутро был прощен правителем.


Выпьем за дружбу, чтобы она мостом тепла соединяла наши сердца!

*****

Выпьем за тех, кто думает, что мы здесь учимся!

*****

Выпьем за здоровье детей наших родителей!

*****

Желаю здоровья в личной жизни!

*****

Много дней путешественник шел по саванне, открывая новые реки и горы, исследуя загадочные места. Однажды он ощутил содрогание земли под ногами. Путешественник не испугался и продолжил свой путь. И тут он услышал истошный крик, а вслед за ним – оглушительный рев, после чего земля содрогнулась. Путешественник и тут преодолел свой страх и двинулся вперед. И вот он увидел у основания горы огромную раскаленную сковородку, стоящую на пылающих углях. На сковородке сидела голой задницей гордая птица феникс. Когда стало невозможно терпеть, гордая птица феникс с истошным криком взмыла в небеса, под самые облака, а оттуда с оглушающим ревом обрушилась на землю так сильно, что земля содрогнулась. Придя в себя, гордая птица отряхнулась и переползла обратно на сковородку.

Подойдя, путешественник спросил гордую птицу феникс:

– Гордая птица феникс, скажи мне, почему ты сидишь голой задницей на раскаленной сковородке, стоящей на пылающих углях? А когда становится невозможно терпеть, почему ты, гордая птица феникс, с истошным криком взмываешь в небеса, под самые облака, а оттуда с оглушающим ревом обрушиваешься на землю так сильно, что земля содрогается?

И гордая птица феникс ответила:

– Я сижу голой задницей на раскаленной сковородке, стоящей на пылающих углях, а когда становится невозможно терпеть, с истошным криком взмываю в небеса, под самые облака, а оттуда с оглушающим ревом обрушиваюсь на землю так сильно, что земля содрогается, потому что на меня никто не обращает внимание.

После этих слов гордая птица феникс с истошным криком взмыла в небеса, под самые облака, а оттуда с оглушающим ревом обрушилась на землю так сильно, что земля содрогнулась.

Я желаю тебе раскрыть все свои таланты, желаю, чтобы люди обращали на тебя внимание и восхищались тобой! И тебе не приходилось бы сидеть голой задницей на раскаленной сковородке, стоящей на пылающих углях, а когда становилось бы невозможно терпеть, с истошным криком взмывать в небеса, под самые облака, а оттуда с оглушающим ревом обрушиваться на землю так сильно, что земля содрогается!

*****

Однажды на краю пропасти встретились Орел и Тигр. Стали они спорить, кто из них сильнее. Орел говорит:

– Давай устроим соревнование: кто перепрыгнет эту пропасть, тот и выиграл. А победитель сможет забрать шкуру или перья побежденного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза / Детективы