Православные христиане в СССР. Голоса свидетелей

На Пасху перед храмами выстраивалось оцепление из милиции, дружинников. Молодежь в храм не пропускали. В 1970 году мы с мамой Верой и бабушкой Анной на пасхальной ночной службе вместе с хором выходили на крестный ход. За оградой храма стояла подвыпившая молодежь, видно было, что она ждала своего часа, и под улюлюканье этой толпы нам в ноги бросили бутылку с зажигательной смесью, мы только успели отскочить. А этих ребят милиция вежливо попросила больше так не делать. Было это во Владыкино, в храме Рождества Богородицы.

Яйцо было совершенно свежее

Больше всего мне запомнилась Пасха. Подготовка, крашение яиц, куличи, пасха. Бабушка Анна все делала сама. Яйца красила пищевой краской. Одно освященное яйцо оставляла на божничке перед иконами на целый год и на следующую Пасху разбивала и съедала. Яйцо было совершенно свежее и хорошее. Так бабушка делала каждый год.

На Пасху все дети старались попасть в храм

Рассказывает Владимир Бокотей

Все очень боялись

В моем детстве в храм мы ходили всей семьей три километра пешком, и шли не прямой дорогой – надо было идти в обход, чтобы никто не видел, и приходилось перебираться через небольшой ручеек в высоких резиновых сапогах. Отец работал в школе, и как только узнавали, что он ходит в церковь, сразу делали замечания и ругались. Один раз моя сестра Мария пошла в храм на Крестопоклонную неделю, и про это узнала учительница в школе. Когда сестра пришла в класс на следующий день, учительница вызвала ее к доске и начала бить об нее головой, приговаривая при этом: «Так ты била поклоны в церкви?»

Очень мало кто из моих одноклассников посещал храм, а так как все учителя в школе знали, что наша семья постоянно туда ходит, то были насмешки со стороны учителей, часто нас отводили к директору в кабинет и там проводили с нами обличительные беседы.

Но вот на Пасху все дети старались попасть в храм, хоть и страшно, но все пытались пойти, и когда мы шли в храм, учителя ловили нас, записывали фамилии и очень ругали потом в школе. Крестики почти никто не носил – все очень боялись, учителя проверяли и тоже отчитывали.

Детей приучали к посту с самого детства

Посты мы соблюдали со всей строгостью. Детей приучали к посту с самого детства и держали не только четыре годовых поста, а и среды и пятницы, в некоторых семьях соблюдали даже понедельники. Например, если женщина во время Великого поста была беременна или рожала, то и она соблюдала пост без каких-либо исключений. Да, это удивительно для современных православных женщин, но так было на самом деле.

Отца чуть не выгнали с работы

Был интересный случай с моим отцом: один священник попросил отца сделать небольшой ящик для дров. Отец работал в школьной столярке. А школа находилась напротив церкви, через дорогу. И мой отец втайне сделал этот ящик, но когда его переносили из столярки в храм, это заметили противники церкви и доложили в райком. И отца чуть не выгнали с работы из-за этого.

Директора школы вызвали сразу в райком для выяснения сложившейся ситуации, и проблемы были не столько из-за этого ящика, сколько из-за того, что священник оказался на территории школы. А матушка этого священника преподавала в школе в младших классах, и после этого случая ей сказали: «Или ваш муж откажется от священства, и вы продолжите работу, или он останется священником, и тогда вас уволят».

Учителей увольняли с работы

Мы с женой венчались тайно – венчал нас ночью один иеромонах (имени не помню), – но все равно кто-то это узнал, и потом этого иеромонаха вызвали в райком для разбирательства. К сожалению, подробностей этого разбирательства я не знаю. А вот если учителя тайно крестили своих детей и это становилось известно, их сразу увольняли с работы.

Униаты ходили к нам в православный храм

Наш православный храм находился в селе Белки, а неподалеку был униатский храм, но советская власть сделала из него музей атеизма, из-за чего все униаты, которые были в селе, ходили к нам в православный храм. И это все длилось до начала девяностых годов. А после того как пошел распад Советского Союза, униаты начали требовать себе не только свои храмы, а стали претендовать и на православные. В некоторых случаях им удавалось добиться того, что старые православные храмы власть отдавала им, но это всё они получали благодаря коррупции в верхах.

Как раз в то время у нас была только православная церковь, униатов упразднила власть почти полностью, униатские священники переходили в православие, но не все становились православными. Православными они были только на бумаге, а в большинстве своем сразу занимали высокие должности в райкоме и со временем становились атеистами и настоящими коммунистами.

Для покраски храма народ собирал документы около двух лет