Читаем Православные старцы. Просите, и дано будет! полностью

Силою божественною укрепляемая, духом Его Святым питаемая, яко древле Царица Небесная удостоилася пребывания в олтаре у Престола Божия, тако и ты, блаженная старице, еще в раннем отрочестве лишенная возможности ходити, терпя за сие обиду и поругание, была допущена Господом на пребывание в олтаре храма. Мы же, чудящеся таковому Божественному произволению, поем Ему: Аллилуия.

Икос 3

Имуще от Бога дар прозорливости и молитвенности, даром сим Божественным страдания других утоляющая, терпела за сие обиды и поругания, от Бога же любовь и укрепление. Мы же, вернии, таковому к тебе Божию произволению дивящеся, с любовию глаголем:

Радуйся, пророческим даром от Бога наделенная;

Радуйся, в олтаре храма у Престола быть удостоенная;

Радуйся, Духом Его Святым питаемая;

Радуйся, Словом Его поучаемая;

Радуйся, невестою Христовою нареченная;

Радуйся, на служение людям сотворенная;

Радуйся, блаженная старице, мати Макарие, молящаяся Христу Богу о спасении душ наших.

Кондак 4

Буря радости и недоумения обыде мя: како возмогу пети житие блаженныя праведницы, Материю Божиею измлада матушкой называемой, Небесной Стражей охраняемой, духом же Святым Престола Божиего сподобляемой, святым Симеоном Богоприимцем от язв исцеляемой. Дивящиеся таковому Божию к тебе произволению, поем Ему: Аллилуия.

Икос 4

Слышавше от Господа о твоих, мати Макарие, особых небесных дарованиях, и о твоем избранничестве, отец Иоанн, осеняемый произволением Божиим, внесе тя во олтарь, на удивление в храме находящихся. Мы же терпению и смирению твоему покланяемся. Сего ради, приими от нас, недостойных, похвалы сия:

Радуйся, в церкви иереем Божиим встречаемая;

Радуйся, им во олтарь вносимая;

Радуйся, Материю Божиею молитвам обучаемая;

Радуйся, Богородицею матушкой измлада нереченная;

Радуйся, Небесной Стражей охраняемая;

Радуйся, угодником Божиим Симеоном Богоприимцем исцеляемая;

Радуйся, блаженная старице, мати Макарие, молящаяся Христу Богу о спасении душ наших.

Кондак 5

Благодать Божия просия на тебе, блаженная мати Макарие, когда восьми лет сущи, ты уснула еси на четыренадесят дни, и в сем сне Божественнем сподобилася видения Ангела Хранителя и райских обителей. Мы же, радующеся таковому Божию о тебе произволению, благодарственно зовем Богу: Аллилуия.

Икос 5

Видевши обилие чудес, на тя от Господа и Царицы Небесныя истекающия, послужила еси Ему постом и молитвою, и к страждущим явила еси велию любовь и милосердие. Мы же, почитающе подвиги и страдания твоя во младости волю Христа ради подъятые, умиленно вопием ти:

Радуйся, лицезрения Райских обителей Богом удостоенная;

Радуйся, Ангелом Хранителем по тем светлым обителем пронесенная;

Радуйся, Чертог самого Христа узревшая;

Радуйся, видения Архангелов Божиих сподобившаяся;

Радуйся, Материю Божиею мученицей нареченная;

Радуйся, от Бога наслаждения миром невидимым одаренная;

Радуйся, блаженная старице, мати Макарие, молящаяся Христу Богу о спасени душ наших.

Кондак 6

Верою одержими помышлений нечестивых, ближнии твои оставиша тебе, о блаженная мати Макарие, умирать едину. Жители же места того, уповая на Волю Божию, приведоша тебе малыя чада своя. Ты же, благодатиею Божией осеняемая, упасла еси всех, их же даде тебе Господь на сохранение. Таяжде сила Божия осени тя ко благочестию и научи тя славити Единого Бога, и воспевати Ему: Аллилуия.

Икос 6

Имея неоскудное милосердие ко всякому человеку, наипаче же к болящим и сирым, блаженная мати Макарие, отроковицею сущи, явилася еси додбрая матерь чадом Божиим, оставленным на твое попечение; помози и нам, блаженная, прейти сие земное поприще во благом делании, да величая поем ти:

Радуйся, блаженная мати Макарие, мученице Христова;

Радуйся, обращение людей в веру Православную совершавшая;

Радуйся, жестокосердными покинутая;

Радуйся, Царицею Небесною не оставленная;

Радуйся, всех чад Божиих тебе врученных сохранившая;

Радуйся, страданиями своими духовно возросшая;

Радуйся, блаженная старице, мати Макарие, молящаяся Христу Богу о спасении душ наших.

Кондак 7

Богосветлою звездою явилася еси, блаженная мати Макарие, когда в Боготканную одежду послушницы Христовы со именем Тихона облеклася еси, духовно укрепльшеся, прилепилася еси всем сердцем твоим к единому Богу. Тем же и мы, вернии, поем Ему: Аллилуия.

Икос 7

Новое чудо показа Господь, когда облече тя, блаженная мати Макарие, во одежду невесты Христовы, и дарова ти благодать и силу болезни врачевати, духов злобы изгоняти, немощствующих укрепляти, подвизая к постническому и подвижническому подвигу Его ради. Тем же и нас, грешных, твоею молитвою исцели, да благодарственно воспоем ти:

Радуйся, праведница от Бога нам низпосланная;

Радуйся, в Боготканную одежду облеченная;

Радуйся, всем сердцем к Богу прилепившаяся;

Радуйся, от страстей земных благодатиею Божией освободившаяся;

Радуйся, Словесам Божиим Царицею Небесною поучаемая;

Радуйся, Материю Божиею охраняемая;

Радуйся, блаженная старице, мати Макарие, молящаяся Христу Богу о спасении душ наших.

Кондак 8
Перейти на страницу:

Все книги серии Попросите, и дано будет!

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература