Можно читать утром и вечером несколько молитв, сами определяйте сколько, сообразуйте с временем, только, чтобы было не на ветер, а со вниманием, ибо внимание – душа молитвы. Ежедневно надо прочесть главу Святого Евангелия и главу апостольских «Посланий».
Во всех недоуменных вопросах возьми себе за правило совет Богомудрых святых Отцов: если предстоит тебе два зла, выбирай меньшее, а если две добродетели предстоят – выбирай большую. Конечно, предварительно помолись, чтобы Господь вразумил.
Старец Михаил (Питкевич) (1877–1962)
Старец Михаил был последним великим Валаамским старцем. Почти всю свою монашескую жизнь он провел в стенах Валаамской обители – сначала на островном
Прожив в монастыре 55 лет, 80-летний старец с шестью другими валаамскими монахами уехал на Родину. В Печерской обители, куда старец попал после недолгого пребывания в одном из молдавских монастырей, старец сразу стал затворником, ежедневно служил Литургию у себя в келье. За Литургией, которую он служил каждый день, им поминалось до 8000 имен.
Старец всегда хотел умереть на Пасху или Благовещение. И Господь действительно судил старцу мирно умереть на Благовещение – он отошел ко Господу в 1962 году.
Старец всегда стремился к отшельничеству. В то же время старец Михаил всегда ставил во главу всей своей жизни прежде всего евангельскую любовь. Именно поэтому отец Михаил порой сознательно нарушал столь дорогое ему затворничество – но единственно ради служения ближним, – когда осуществлял подвиг старчества, духовного водительства ко Христу своей паствы – как менявшихся своих учеников-послушников, так и постоянных его духовных чад. Вообще само старчество было как бы второй натурой отца Михаила, который, зная многое о вере и постоянно изучая святоотеческое наследие, никогда не мог отказать вопрошавшим у него о правых, верных путях ко спасению.
Его называли
Многими скорбями – вот жертва Богу… Какая бы ни была «тучная жертва» – не угодна она Богу, если хоть капля жаления в ней есть, хоть малая доля стяжания и пристрастия. Все главное – в искренности, правдивости, чистоте сердца. Жертва, угодная Богу, была жертва бедной вдовицы, потому что была всецелая, от чистого сердца – такую жертву Он приемлет с любовью.
Терпи и терпи все – все злострадания, всю тяжесть труда, укорения, клевету, но больше всего бойся отчаяния – это самый тяжелый грех.