Читаем Православные традиции и обряды полностью

Ивана Купалу называют «чистоплотным» оттого, что на заре этого дня принято купаться, и такого рода купанию приписывается целебная сила.

Один из довольно распространенных купальских обрядов – обливать водой всякого встречного и поперечного.

До Иванова дня женщинам не следует есть никаких ягод, иначе будут умирать дети у той, которая не остерегается искуса.

Главная особенность купальской ночи – очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше – тот будет счастливее.

По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть – ведьмы, оборотни, русалки, змеи…

12 июля – Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла

Они более других апостолов потрудились в проповеди христианства среди иудеев и язычников, поэтому Церковь называет их первоверховными апостолами. По евангельскому преданию, Сам Иисус Христос призвал рыбака Симона (Петра) с братом Андреем в ученики. Симон стал самым ревностным последователем Иисуса, и за свою крепкую веру в то, что Иисус есть Христос, Сын Божий, – получил от Него имя Петр, что означает «камень». Как повествует Евангелие от Матфея, Спаситель обещал основать на этом камне Свою Церковь. Петр первым начал проповедовать в Иерусалиме о Воскресшем Христе и много пострадал за веру. Павел не был в числе двенадцати апостолов, а стал им уже после Воскресения Христова. Прежде носил он имя Савл и был жестоким гонителем христиан. Он даже участвовал в убиении первого христианского мученика архидиакона Стефана, однако был чудесным образом обращен к вере Самим Богом. В книге Деяний Апостолов говорится, что на пути в Дамаск Савл вдруг услышал голос, взывающий к нему с неба: «Савле, Савле, что Мя гониши?» «Кто еси, Господи?» – в ужасе спросил Савл. И услышал в ответ: «Аз есмь Иисус, Егоже ты гониши». После этого Савл повиновался Господу, крестился, получив имя Павел, и стал ревностным проповедником христианства. Совершив несколько путешествий по Средиземноморью, он основал церкви в Малой Азии, Греции и Риме. В 67 году в Риме, во время жестоких гонений на христиан со стороны императора Нерона апостол Петр был распят вниз головой на кресте, а апостол Павел – обезглавлен («усечен») мечом. В праздник Петра и Павла у православных христиан завершается Петров пост, учрежденный Церковью в память о служении и страданиях святых апостолов.

Народные традиции и приметы

Петров день – проводы весны.

На Петров день солнышко играет.

Как придет Петро, так будет и тепло.

В Петровку сухо, и день велик.

Петр-Павел жару прибавил.

День убывает, жара прибывает.

Худое порося и в Петровку зябнет.

Начинают темнеть ночи: Петр и Павел день убавил.

К Петрову дню вода в реках умеженится.

Придет Петрок – сорвет листок.

С Петрова дня – красное лето, зеленый покос.

Доставай косы и серпы к Петрову дню.

С Петрова дня пожня.

Начинают страдоватъ – сено ставить.

Всякий, кто дорос, спеши на сенокос.

Худое лето, коли сена нету.

Не хвались, баба, что зелено, а гляди, каков день Петров.

Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый.

На святого Петра дождь – урожай худой, два дождя – хороший, три – богатый.

На Петровку сенокос – не единственная забота. Надо готовиться и к озимому севу.

Пахать да боронить – денечка не обронить.

До Петрова вспахать, до Ильина заборонить, до Спаса посеять.

С Петрова дни зарница хлеб зорит.

Если на Петра и Павла дождь, то жито уродится.

После Петрова дня кукушка перестает куковать.

Кукушка на Петров день подавилась мандрикой.

Мандрики – обрядовое печенье. Пекли их в каждом доме и раздавали пастухам, которые пасли общественный скот. Пастухи (в большинстве случаев подростки) устраивали у себя на пастбище праздник, не забывая в этот день особенно хорошо выпасти скот.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Задача России
Задача России

Вейдле Владимир Васильевич (1895-1979) - профессор истории христианского искусства, известный писатель, литературный критик, РїРѕСЌС' и публицист. РћРґРЅРѕР№ из ведущих тем в книгах и "статьях этого автора является тема религиозной сущности искусства и культуры в целом. Р' работе "Задача Р оссии" рассмотрено место христианской Р оссии в истории европейской культуры. Р' книге "Умирание искусства" исследователь делал вывод о том, что причины упадка художественного творчества заключаются в утере художниками мировоззренческого единства и в отсутствии веры в "чудесное". Возрождение "чудесного" в искусстве возможно, по мнению Вейдле, только через возвращение к христианству. Автор доказывал, что религия является не частью культуры, но ее источником. Книга "Р им: Р

Владимир Васильевич Вейдле

Культурология / Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука