Православный календарь на 2013 год

О Василии Блаженном

По народной легенде, Василий был в детстве отдан к сапожнику и уже тогда проявил свою прозорливость, посмеявшись и прослезившись над купцом, заказавшим себе сапоги: купца ожидала скорая смерть. Бросив сапожничать, Василий начал вести бродячую жизнь, он уничтожал товары на рынке у недобросовестных торговцев.

Он швыряет камни в дома добродетельных людей и целует стены домов, где творились «кощуны»: у первых снаружи виснут изгнанные бесы, у вторых плачут ангелы. Данное царем золото он дает не нищим, а купцу, потому что купец, потеряв все свое состояние, голодая, не решается просить милостыню. Самое страшное – он разбивает образ Божией Матери у Варварских ворот; на доске под святым изображением был нарисован черт. Не раз блаженный был обличителем, хотя и кротким, Иоанна Грозного.

16 августа

3 августа по ст. ст.

Пятница

Седмица 8-я по Пятидесятнице, Глас шестый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ.

Прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца. Прп. Космы скопца и отшельника. Св. мироносицы Саломии.

Старчество на Руси

Появление или возрождение школы старчества в России связано с именем преподобного Паисия Велич-ковского (1722–1794). Этот святой старец, архимандрит одного из румынских монастырей, собирал и переводил на русский и другие языки творения греческих аскетов-исихастов (результатом чего явилось изданное в 1793 г. в России «Добротолюбие»).

Духовные внуки святого Паисия – братья-отшельники калужских лесов Моисей и Антоний Путиловы – получили благословение возродить Оптину пустынь. И жизнь монастыря преобразилась.

В 1821 г. на монастырской пасеке возник знаменитый Оптинский скит, где жили старцы. Первым знаменитым оптинским старцем был Лев (ум. 1841), вторым – Макарий (ум. 1860), третьим – Амвросий (ум. 1891), столп старчества Оптиной.

17 августа

4 августа по ст. ст.

Суббота

Седмица 8-я по Пятидесятнице, Глас шестый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ.

Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина. Прмц. Евдокии.

Какие книги относятся к церковно-богослужебным

Книга молебных пений содержит чинопоследования молебнов (молебных пений) на разные случаи жизни.

Октоих, или Осмигласник, заключает в себе песнопения (тропари, кондаки, каноны и прочее), разделенные на восемь напевов, или «гласов». Каждый глас, в свою очередь, содержит в себе песнопения на всю седмицу, так что службы Октоиха повторяются раз в восемь недель. Разделение церковного пения на гласы совершено было знаменитым песнопевцем греческой Церкви святым Иоанном Дамаскиным еще в VIII веке. Ему приписывается и составление Октоиха, хотя надо заметить, что в составлении Октоиха принимали участие святой Митрофан, епископ Смирнский, святой Иосиф Песнописец и другие.

(Продолжение 18 августа.)

18 августа

5 августа по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 8-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ. ПРЕДПРАЗНЕСТВО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Мч. Понтия Римлянина. Прав. Нонны, матери св. Григория Богослова.