Даже при всей достоверности ужасов российской жизни, фильм этот весьма идеалистичен хотя бы потому, что россиянин может не смотреть или просто выключить телевизор, или уйти из зала кинотеатра после первых нудных пейзажных кадров, однако жить в России россиянин вынужден и изменить Россию ему не под силу, разве что уехать из неё или выключить её вообще нахуй. Что Путин и стремится сделать.
Россиян этим фильмом не удивить, ни, тем более, – поразить. Живущим в дерьме – дерьмо, показанное на экране, не узрится ни божественным, ни художественным откровением.
А вот западным либералам и недоумкам посмотреть этот фильм будет полезно: пусть нюхнут русского духа. Может, сподобятся после этого на новые санкции – установление мощных дезодорантов вдоль границы с Россией.
Слишком много чести называть этот фильм библейским Левиафаном. Никакой это не
Требуются классные тёлки
Время является конвейером, который каждый день выносит на сексуальную свободу девиц, достигших 18-ти лет. Многие из них бросаются в порноиндустрию, отвечая на многочисленные объявления нанимателей: «Требуются классные тёлки». Девицы рвутся из родительской и юридической тюрьмы в открывшиеся совершеннолетием жаркие объятия лёгких денег и обильного секса. (Сразу приходит мысль, навеянная давними размышлениями Кинси (см.
Как и всякий документальный фильм, этот тоже посягает на объективность, но объективность держится стойко, не в пример женщинам, и не поддаётся на идеологические и моралистические заигрывания создателей.
В фильме показано, как парень лет двадцати пяти нашёл своё призвание и обеспеченность: он помещает объявления с заголовком, вынесенным в название фильма, покупает ответившим девицам авиабилеты в Майами. Затем он привозит их себе в дом и устраивает на съёмки ебли и прочих сексуальных действий. А в Майами потому, что в Калифорнии недоёбы в местном правительстве слепили закон, по которому порноактёрам необходимо работать в презервативах. Разумеется, что зритель презирает презервативы, а потому порносъёмки переместились в другие штаты, в частности, во Флориду.
Парень-сутенёр-продьюсер берёт с девочек по-божески, всего 15 % с их дохода: никаких наркотиков, ни капли водки, ни битья, ни принуждений – только заботливые и дружеские отношения. Единственная форма убеждения – деньги. За них девочки согласны на всё, например, на сцены, где им якобы насильно засовывают огромный хуй в глотку до тех пор, пока они не блюют. Или за 1000 долларов девочка соглашается засунуть себе дилдо слоновьих размеров (режиссёр великодушно разрешил засовывать не до конца, а наполовину), вот она лежит дома и репетирует, тренируется (пригодится для будущих родов) – завтра съёмка и тыща в руки.
Статистика тычет всем в нос, что посещение порносайтов превышает посещение всех остальных, включая Гугл, Шмугл и Кугл. И после этого попы, моралисты и политики смеют не признавать важность, серьёзность и непреложность порнографии для здоровой жизни общества.
Однако некая статистика, упоминаемая в фильме, глаголет, что 40 % потребления порно – это порно с жестоким отношением к женщинам. С чего бы это? Почему мужчины так обозлены на женщин? Прежде всего, я считаю, потому, что мужчинам женщины дают недостаточно много, недостаточно часто и недостаточно разнообразно. Вот мужики им и мстят жестокостью или хотя бы жаждой жестокости. А также и потому, что мужиков в их отрочестве пугали сексом, запрещали его, наказывали за него. Вот и вырастило общество себе на голову женоненавистников, проститутоненавистников и просто ненавистников.
Но тёлки, снимающиеся в порно, гораздо умнее коров-фемини-сток и прекрасно умеют разделять реальную жестокость от игровой жестокости, в которой они снисходительно участвуют, получая за это дополнительные деньги. Одна девчушка даже произнесла такую глубоководную мысль, что предоставляя на экране жестокость для мужиков, которые ею одержимы, девушка спасает от жестокости других девушек, так как этот мужик кончает на экран и успокаивается.
Мать одной из девушек узнала о занятиях дочки и высказала озабоченность тем, что дочку постоянно унижают, но набравшаяся ума дочка парировала, что унизительна не игра в жестокость, за которую платят большие деньги, а жизнь бедной женщины, вынужденной иметь несколько мелочных работ, чтобы как-то сводить концы с концами и содержать семью.