Читаем Предания Синих камней полностью

Синь-Камень под снегом (а нам говорят, такого не бывает)


Вы тоже вспомнили о камне в Вологодской области, рассказ о котором А. Ю. Кашинцева был приведён выше?

…Правда, простейший поиск в Интернете почти сразу же и без особых усилий позволил отыскать не одну зимнюю фотографию укрытого снегом Синь-Камня.

Может быть, правильнее будет говорить, что снег на нём просто не залёживается? Увы, по фотографиям судить трудно, а самому зимой побывать там пока не довелось. Однако даже если снег с камня и сходит быстрее, то все физики, химики и геологи, к которым я обратился по этому поводу, приведённое «научное» объяснение дружно высмеяли…

Что? Ужели действительно настоящая аномалия, почему-то выпавшая из внимания многочисленных «исследователей» (да и критиков существования у камня неких особых свойств)?

Ведь, если Синь-Камень «самоочищается» от снега, факт этот, безусловно, необычен и по-своему аномален. Но… аномалия тут присутствует только на первый взгляд: поверхность камня тёмная, следовательно, солнечные лучи будут нагревать его быстрее. Сугубая физика – и никакой фантастики. Что, кстати, не отменяет и вероятности сугубо мифологических причин появления этого поверья.

Второе любопытное обстоятельство стало известно от сотрудников Переславского музея ещё в 1996 году. Мы о нём не раз писали в прошлом, но в данном случае повторение лишним не будет. Дело в том, что только в окрестностях Синь-Камня произрастает некий уникальный вид реликтовых колокольчиков. Вообще это неудивительно – на берегах Плещеева озера до наших дней сохранялось множество редких растений, но вот чтобы только там, у Александровой горы и Синь-Камня… Есть в этом что-то, вы не находите? Обращаем внимание на это по той причине, что реликтовые растения или растения-экзоты, то есть виды, не свойственные данному району, встречались нам неоднократно в местах, которые прежде были или могли быть святилищами.

Видится несколько возможных естественных объяснений (сверхъестественные придумывайте сами, их-то могут быть десятки) подмеченной особенности.

Во-первых, многие редкие, экзотические или реликтовые растения выявлены в ходе площадных геоботанических исследований. По собственному небольшому опыту знаю, насколько эта работа трудоёмкая и какой концентрации внимания требует. Несложно представить ситуацию, когда некая площадь памятника, например для создания особо охраняемой территории, обследуется, а найденные в её пределах растения фиксируются и заносятся в таблицы. Но нельзя быть совершенно уверенными, что неподалёку, но на не охваченной обследованием территории аналогичные виды не встречаются. Их просто пропустили, поскольку сосредоточились на изучении соседнего участка. Иначе говоря, нет никакой нужды видеть в обнаружении около древних культовых мест каких-либо растительных феноменов.

Во-вторых (и эта версия более привлекательна, конечно), если территория, где найдены такие уникальные виды растительного покрова, долгое время слыла священной, заповедной, то в её пределах практиковалось то, что мы называем ныне «ограниченным природопользованием». Нельзя в священной роще просто так сломать ветку, скорее, её вообще нельзя ломать. Аналогично и с травами на некоем священном же холме: их просто не рвут. Так не принято, это грех, нарушитель табу непременно понесёт наказание… Даже при сокращении сроков или полной утрате в народе исторической памяти о подлинных причинах ограничений и запретов, сами такие ограничения и запреты сохраняются довольно долго. Кажется ли предложенный вариант сколько-нибудь доказательным, неизвестно.

Вообще же оба предложенных объяснения кажутся равноценными – по крайней мере, на данном этапе. А может быть, причина в чём-то совсем другом?..

Логика и математика, или «А всё-таки он движется?..»

Что же… Вопрос о перемещении Синь-Камня действительно едва ли не главный, вокруг которого уже не одно столетие ломаются копья и ведутся споры.

Повторимся: согласно легендам, сначала камень вылез из ямы, в которую его сбросил несчастный дьяк Онуфрий, чем вызвал новую волну паломничества и поклонения. Потом, после того как Синь-Камень утонул в 1788 году в озере при попытке перевозки с целью использования при строительстве храма в Переславле, он неким неведомым образом начал перемещаться, вылез из воды и в итоге оказался на берегу.

К сожалению, трудно установить, какая именно была яма. Если в стенке оврага – одно, если на дне – немножко другое. Могла ли вода быстро вымыть метр с лишним грунта или камень просто забросали песком и глиной? В таком случае всё было бы несколько проще.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука