Читаем Предательство, смерть, воскресение...Неизвестные факты пасхальных дней полностью

Если вы будете честны, то скажете: «Да, я делал это». Ещё до того как вы приняли спасение, Иисус знал, что вы так поступите. Но отверг ли вас Иисус, отрёкся ли от вас? Нет, Он простил вас и продолжает прощать вас. Разве вы не рады, что Иисус так терпелив с вами? Разве вы не благодарны, что Он вновь и вновь даёт вам возможность поступать правильно?

Итак, научившись на горьком опыте, не заводите больше друзей, подобных Иуде. Попросите Святого Духа помочь вам найти самых лучших, настоящих друзей. Предательство причиняет боль, но и преподаёт урок, благодаря чему вы станете сильнее, мудрее и сможете ободрить тех, кого тоже предали.

Моя молитва на сегодняшний день

Господь, прости меня, что я тоже был иудой. Я так сожалею, что был неверен людям, которые доверяли мне. Я раскаиваюсь, что открывал чужие тайны. Я бы очень страдал, если бы кто-то поступил так со мной. Дай мне решимости попросить прощения у людей, которым я причинил боль. Помоги мне восстановить с ними взаимоотношения и никогда больше не поступать с ними низко. Я молюсь во имя Иисуса.

Моё исповедание на этот день

Я мудро избираю себе близких друзей. Святой Дух помогает мне распознать, кто может быть настоящим другом, а кто нет. Кроме того, я и сам стараюсь быть хорошим другом, я не предаю близких и дорогих мне людей. Как бы дьявол ни подталкивал меня рассказать то, что мне доверили в личной беседе, я ни за что не сделаю это. Я могу быть верным, настоящим другом. Я никогда не стану предателем людей, которых Господь привёл в мою жизнь.

С верой я провозглашаю это во имя Иисуса.


Порассуждайте над этими вопросами

1. Вас когда-нибудь предавал близкий друг? Как вы повели себя тогда?

2. Испытав на горьком опыте боль предательства, стали ли вы сами относиться к дружбе более серьёзно?

3. Получив урок, когда вас предали близкие люди, что вы сделали бы по-другому, окажись вы опять в этой же ситуации?


Предать Иисуса поцелуем — это самый низкий поступок, на который мог пойти Иуда. Это всё равно что сказать: «Мы с тобой друзья навсегда. А теперь, уж извини, пожалуйста, я воткну тебе нож в спину». Поцелуй Иуды означал неискренность, притворную любовь и ложное посвящение. А тот факт, что предательство было заранее продумано, хорошо спланировано и подготовлено, делает этот поступок ещё более подлым.


День седьмой

Непослушание свидетельствует о нежелании подчиняться

Предающий же Его дал им знак, сказав:

Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.

И, придя, тотчас подошёл к Нему и говорит:

Равви! Равви! и поцеловал Его.

Марка 14:44-45

Я был ещё молодым человеком и только начинал служить в церкви, когда Бог поставил надо мною помазанного служителя, который знал греческий язык и умел толковать стихи Нового Завета. Этот муж Божий был и образован, и помазан — самая удачная комбинация качеств, на мой взгляд. Помню, как в первый раз я слушал его, открыв рот. Его проповедь напомнила мне то, как Иисус во всеуслышание обличал книжников.

Бог хотел, чтобы я учился у этого сильного служителя, и два года я каждый день служил вместе с ним бок о бок, носил его книги, ездил вместе с ним на служения. Я виделся с ним семь дней в неделю, и он учил меня. Удивительно, что человек такого уровня много времени и сил отдавал какому-то молодому человеку. Просто он знал, что Бог призвал меня к большому служению. Этот человек передавал мне необходимые навыки, умения, знания, чтобы я духовно возрастал и впоследствии мог основать служение, которое гармонично сочетало бы в себе и проповедь Божьего Слова, и действие даров Святого Духа.

У нас были прекрасные взаимоотношения до того дня, как я обиделся на него. Причина моей обиды была незначительна, но это открыло мне, что я не умел подчиняться власти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука