Читаем Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия полностью

Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия

Девять лет спустя у Джона возникли проблемы с дизайном одного из его новых продуктов. Частично в результате этого несколько судебных процессов угрожали разрушить его компанию. Тем временем Уилл простил Джона и регулярно молился за него. Во время одной из молитв он ясно услышал просьбу Бога помочь Джону. Уилл решил купить этот неудачный продукт и обнаружил, в чем заключается проблема. Он поручил своим инженерам разобраться с проблемой и после нескольких модернизаций позвонил Джону, чтобы обо всем рассказать ему.

Уилл верил, что Бог поможет ему. Некоторые скажут, что это радикальное христианство. Другие скажут, что это глупость. Только время покажет, как Джон отреагирует на этот поступок безусловной христианской любви. Результаты не входят в ответственность Уилла. Его ответственность, так же как и наша, заключается в том, чтобы делать то, что Бог ожидает от него. Он поступил так, проявив силу, а не из зависти, страха или обиды. Он показал, что значит быть настоящим предпринимателем-христианином.

Еще одним примером предпринимателя, который доверяет Богу и ведет бизнес, отвергая традиционные ценности, является Хенк, замечательный предприниматель в стройиндустрии. Я как раз приехал в гости к Хенку, когда увидел, как местный подрядчик, который только что обанкротился, вышел из его дома. Когда я спросил его об этом человеке, он сказал: «О, я помог ему ссудой, чтобы он мог начать все сначала». Я был удивлен и спросил: «Зачем ты помогаешь конкуренту возобновить бизнес?» Хенк ответил: «Мне кажется, что я обязан сделать это. Мы должны помнить, что Бог может дать нам гораздо больше, чем мы вдвоем могли бы когда-либо заработать».

Хенк своим примером показал то, что имел в виду Петр, когда написал: «И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения»[78]. Вот когда обнаруживаются наши убеждения и когда необходимо делать выбор. Что важнее, наш статус, успех и наша компания или наши убеждения и свидетельство веры?

В дополнение к доверию Богу две истины играют роль в нашей способности терпеть несправедливость и зло, и они могут помочь нам правильно реагировать на различные ситуации.

Первое убеждение: к счастью, Бог вершит правосудие. В определенный момент времени справедливость будет восстановлена. Это помогает нам терпеть несправедливость и продолжать творить добро.

Второе убеждение: Бог вездесущ. Он хочет помочь нам продержаться столько, сколько необходимо. «Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу»[79].

Предназначение благословлять

Ранее в этой книге, описывая Мелхиседека как царя Иерусалима, мы видели, что он царь, который стремится благословлять. Бог также появляется в Новом Иерусалиме как Тот, Кто благословляет. Даже для тех, кто живет в вавилонской культуре, благословение – это призвание. Бог дает ясные наставления Даниилу и народу Израиля о том, как они должны жить в вавилонском изгнании. Иеремия пишет письмо изгнанникам во имя Бога:

«Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, всем пленникам, которых Я переселил из Иерусалима в Вавилон: стройте домы и живите в них, и разводите сады и ешьте плоды их; берите жен и рождайте сыновей и дочерей; и сыновьям своим берите жен и дочерей своих отдавайте в замужество, чтобы они рождали сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не умаляйтесь; и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир»[80].

Бог хочет заявить о Себе миру. Он сосредоточен на нашем благополучии, а не на наших невзгодах. Он хочет изменить наши судьбы[81]. Сострадание Бога всем народам должно быть проводником в нашем мировоззрении. Бог призывает активно благословлять; быть благословением для города и его жителей. Мы видим это в истории о Мелхиседеке[82] и слышим, как Иеремия вдохновляет людей в изгнании поступать так[83]. Самое главное, что Иисус призывает нас делать добро[84] и пользоваться своими талантами[85] на благо людям[86], и мы видим это в поведении Бога как Царя Нового Иерусалима[87].