Читаем Предсказание прошлого полностью

Теперь продолжим поиск хронологических нестыковок в Америке, в Тиахуанако, где обнаружили изображения вымерших 12 тысяч лет назад токсодонов. Датировка «по токсодонам» сразу состарила неизвестную цивилизацию, построившую город, на добрый десяток тысяч лет. (Напомню: Тиахуанако – город не инкский, инки вошли в него, когда улицы, храмы и пирамиды давно поросли зеленью.) И это не единственная «экстремистская» датировка города. Исследователь польского происхождения Артур Познански в свое время предложил другой способ датировки, давший столь же неправдоподобный результат.

Он высказал гипотезу, что некоторые храмовые постройки Тиахуанако, как и положено древним храмам, должны быть ориентированы астрономически в соответствии с днями солнечного равноденствия. Древние умели ориентировать свои храмы с потрясающей точностью, о чем мы еще поговорим. Но в Тиахуанако строители почему-то слегка облажались, дав солидную ошибку.

Это можно объяснить двумя причинами:

1) обычной неточностью;

2) прецессией земной оси.

Дело в том, что ось вращения нашей планеты, как и любого волчка, совершает медленное конусообразное колебание с периодом в тысячи лет. И если допустить, что древние не ошиблись в позиционировании храма, а сориентировали его точно по звездам, то, отмотав назад звездные часы, мы получим дату строительства храма – 15 тысяч лет назад.

Чудовищная цифра! Историки, не смыслящие в небесных сферах, ее с негодованием и смехом отвергли: в ту пору не то что астрономии и высоких цивилизаций, но и самой истории, по сути, еще не было… Через несколько лет трое немецких астрономов подтвердили расчеты Познански. Хотя благосклонности историков это ничуть не прибавило.

В сравнении с цифрой в 15 тысяч лет астрономические датировки знаменитого инкского города Мачу-Пикчу уже не кажутся столь радикальными. По официальной версии, Мачу-Пикчу был построен в XV веке н. э. Но в 30-х годах прошлого века немецкий астроном Рольф Мюллер, идя по пути Познански, предположил, что архитектура города отражает ситуацию на небе. И рассчитал положение звезд, которое наилучшим образом соответствовало бы его предположению. После чего Мачу-Пикчу сразу состарился как минимум на 3500 лет.

К сожалению, об индейских цивилизациях, а в особенности об их предшественниках мы знаем еще меньше, чем о Древнем Египте. Только сведения о Египте смолотило безжалостное время, железными челюстями схрустав нежные папирусы, а в Новом Свете постарались христиане…

Две вещи двигали испанцами, покорявшими южноамериканский континент, – золото и крест. Их питал бутерброд из хлеба идейности, намазанного маслом алчности. Животная ненависть к «инаким» и одновременное желание донести до этих зверей свет истинной веры и подлинной христианской любви, ради которой испанцы творили немыслимые зверства. Это обычное дело – чем больше любви к людям и крепче вера, тем больше крови и зверств…

Христианская любовь и христианское смирение, которые огнем и мечом несли конкистадоры, выражались в том, что, ворвавшись в индейское селение, испанцы устраивали там кровавую бойню, убивая женщин, детей, стариков. В общем, делали все, как велит Библия. И даже больше! Христиане спорили друг с другом, кто из них с помощью одного удара меча разрубит напополам пленного индейца. Часто индейцев оборачивали соломой и поджигали, иногда выпускали им внутренности и с удовольствием смотрели, как они умирают. Порой отрубали бедолагам руки, связывали отрубленные конечности, вешали индейцу на шею и отпускали на все четыре стороны. В общем, вели себя, как положено истинным христианам.

Один из ближайших сподвижников Кортеса в своих воспоминаниях о времени Конкисты писал: «На ночлег мы расположились подле веселого ручейка, обмыли раны и смазали их, за неимением масла, жиром, вытопленным из убитого индейца».

Неменьшее рвение последователи Христа проявляли при уничтожении местной культуры – храмов, произведений искусства, письменных памятников… Представьте себе огромный изумруд размером с куриное яйцо. На нем гравировка в виде змеи и птички. Красивая вещь! Под такую целого музейного зала не жалко. И что же с ней сделали христианские фанатики? Испанский священник разбил и растолок камень в порошок – так хотелось ему уничтожить языческую святыню!

От короля ацтеков Монтесумы Кортесу достались два огромных круглых подноса из золота и серебра. Это были древние астрономические календари майя. Эти ценнейшие экспонаты Кортес переплавил в слитки, как до этого и после этого испанцы переплавили и уничтожили тысячи скульптур, чаш и прочих произведений майянского искусства.

Но более всего жалко книги… Древние библиотеки древних цивилизаций Америки испанцы просто сжигали на кострах, ибо – «языческая ересь». Что там было написано? Из каких глубин времени это дошло? Какие знания хранили эти книги?

Вот как хвастается о своих культурных подвигах служитель Христов Диего Ланда: «Мы нашли множество индейских книг, но поскольку в них не было ничего, кроме суеверий и дьявольских предрассудков, мы все их сожгли, что туземцы восприняли с большой скорбью и болью».

Перейти на страницу:

Все книги серии Точка зрения

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг