Читаем Предсказание прошлого полностью

В тогдашней Европе об открытии Америки викингами знали. Во всяком случае, северогерманский хронист и церковный деятель Адам Бременский как ни в чем не бывало упоминает название «Винланд» в своих рукописях. А вот современная Европа признала открытие викингами Америки только в 1961 году, когда на Ньюфаундленде был раскопан поселок викингов с явными свидетельствами налаженного постоянного быта – сельскохозяйственными полями, своим кладбищем, коваными железными гвоздями, железоделательным производством. Нашлись и остатки норманнских кораблей. А до этого саги викингов ученые просто считали сказками.

Любопытно, что, несмотря на неудачу с колонизацией, плавания викингов в Америку носили явно периодический характер – они плавали туда не только в XI, но и в XII, XIII, XV веках. В общем, до самого Колумба!..

Но знаете, что еще забавнее? По всей видимости, это не европейцы первые открыли Америку, а американцы Европу! В 62 году до н. э. возле морского берега, на котором жило германское племя свевов, потерпело крушение странное судно, похожее то ли на ладью, то ли на огромную пирогу. Спасшиеся мореходы выглядели для тех мест весьма экзотично. Они говорили на необычном языке, носили удивительные одежды, птичьи перья на голове и кое-как сумели объяснить, что они приплыли издалека – течения, ветра и шторма пригнали их к берегу и разбили судно о скалы.

Нравы тогда были простые, вождь свевов обратил пленников в рабов и подарил вместе с их скромным скарбом своим могущественным соседям – римлянам. А точнее, Квинту Метеллу Целлеру, проконсулу Галлии. По этому поводу Плиний Старший писал: «Квинту Метеллу Целлеру, товарищу Луция Афрания по консульству и в то же время проконсулу Галлии, царем свевов были подарены индийцы, которые в торговых целях плыли из Индии и были прибиты бурей к берегам Германии».

Слово «индийцы» смущать не должно: так римляне называли всех представителей далеких, экзотических стран. Настоящих же индийцев – из Индии – никоим образом не могло прибить к северному берегу Германии, как вы понимаете, если хоть немного представляете себе планету, на которой живете…

Предполагается, что незнакомцами были заброшенные непогодой и Гольфстримом в Европу представители одной из индейских цивилизаций, скорее всего майя: они жили неподалеку от того места, где начинается Гольфстрим.

Так что вопрос, кто кого открыл, остается открытым. То ли американцы европейцев, то ли европейцы американцев. То ли китайцы и тех и других… Мало кому известный факт: китайские источники 499 года н. э. рассказывают о плавании некоего Хуая Шеня, буддийского миссионера, в загадочную страну Фусан, расположенную к востоку от Китая на расстоянии 40 тысяч ли (примерно 10 тысяч километров). Документ об этом путешествии в Европе был опубликован еще в XVIII веке. Официально считается, что речь идет о плавании монаха в Японию. Но больше всего описание неведомой страны Фусан напоминает не Японию, а Америку – и не только по расстоянию.

Хуай Шень пишет, что правит страной Фусан великий государь, а аристократия делится на три группы. Фусанцам не известно железо, и потому они пользуются в основном каменными орудиями труда. Но зато они знают медь, золото и серебро, и делают из них украшения. А еще в стране Фусан умеют изготавливать бумагу из особого дерева фусан, по имени которого, собственно, и называется страна. Кроме того, там растут гроздьями странные бобы… И это все чертовски напоминает доацтекскую Америку!

Бобы гроздьями – чем не кукуруза? А фусан, из которого делают бумагу… Хуай Шень говорит, что это растение чем-то напоминает бамбук и имеет съедобные сладкие плоды, похожие на груши.

А теперь посмотрите на растение, из которого ацтеки делали бумагу. Есть сходство с бамбуком?

Это Urera baccifera, или урера ягодоносная. Не правда ли, ее плоды похожи на китайскую грушу, а длинный зеленый ствол напоминает бамбук?


Урера – невысокое кустарниковое растение. Бумагу из нее делали следующим образом. Весной мужчины полосами сдирали кору со стволов растения и отдавали женщинам. Те шли к ручью, вымачивали полосы коры в холодной воде, чтобы свернулся клейкий сок растения. Затем коагулировавший сок отскребали скребками и, предварительно высушив, варили в воде с добавкой золы и сока лайма. Затем – промывка и выбивание особыми камнями на деревянной доске. Эти весьма характерные по виду камни с желобками археологи находят довольно часто… Отбивают массу до тех пор, пока растительные волокна не спутаются и не сольются в цельный пласт. Это и есть бумага. Затем ее высушивают и полируют камнями. Индейский «бумажный стандарт», то есть размер листа, составлял примерно 10×25 сантиметров. Из пачки листов делали тетрадочки. Возможно, эти тетрадочки и видел китайский путешественник.

Перейти на страницу:

Все книги серии Точка зрения

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг