Читаем Предсказание прошлого полностью

Я уже писал, что финикийцы торговали в Египте прибалтийским янтарем (в гробницах египетских фараонов V династии были найдены янтарные украшения). Каково же было удивление археологов, когда они нашли в Мексике, в захоронении знатного жреца майя, посмертную маску, сделанную из… янтаря!

Или вот еще фактец… В 1976 году бразильский ныряльщик Хосе Тексейра обнаружил в Гуанабарском заливе, что под Рио-де-Жанейро, три греческие амфоры. Сам он в древностях ничего не понимал, а греческими эти амфоры признали сотрудники Бразильского института археологии. Признали скрепя сердце, ибо деваться было некуда… Подобные амфоры древние мореплаватели использовали для перевозки жидких и сыпучих товаров. По всей вероятности, в бухте потерпел крушение античный корабль.

Об огромном интересе, который проявила официальная наука к этому ошеломляющему открытию, говорит тот факт, что лишь через пять (!) лет была организована экспедиция к тому месту, где Хосе нашел свои амфоры. Да и то функции официальной науки взял на себя директор Морского музея Рио-де-Жанейро, который организовал поиски. Он пригласил историка и специалиста по подводной археологии Роберта Маркса. Тот поначалу воспринял идею поиска античного корабля у берегов Бразилии с ухмылкой. Но когда его отвели к одному местному любителю понырять, у которого в гараже стояло 14 амфор, Роберт изменился в лице. (Он, кстати, подкорректировал мнение своих коллег из Бразильского института и признал амфоры не греческими, а сделанными в Марокко, аккурат там, где были финикийские колонии.)

Но окончательно сдаваться Роберт не собирался. Он цеплялся до последнего. Желая спасти свой привычный внутренний мир от увиденной ереси, Роберт Маркс отнес одну из амфор специалистам по морской флоре и фауне. Он надеялся, биологи скажут, что ракушки, толстым слоем покрывающие амфору, имеют средиземноморское происхождение и, значит, затонули они в Средиземном море, а сюда их привезли недавно и бросили в воду для розыгрыша… Однако биологи разочаровали историка. Они сказали, что ракушки местные и, более того, – слой ракушек подобной толщины мог нарасти только за пару тысяч лет.

Может, биологи в Бразилии плохие? Действительно, что хорошего может быть в Бразилии?.. Однако гарвардский зоолог Тернер подтвердил выводы бразильцев. А радиоуглеродный анализ уточнил возраст амфор – они были сделаны минимум за тысячу лет до Колумба.

В общем, все это наполнило Роберта Маркса энтузиазмом, и он начал нырять. Целых амфор археологу найти не удалось, зато была найдена масса фрагментов – осколки, горлышки, ручки. Сонарами был также обнаружен погребенный под слоями песка длинный полусгнивший объект – по всей видимости, корабль.

Маркс не знал, что за несколько лет до его погружений, в 1972 году, «грузовые» пунические амфоры были найдены аквалангистами-любителями у берегов Гондураса. Вместе с остовом античного корабля…

Таких находок с каждым годом становится все больше и больше, но они пока еще не переросли критической массы официального признания. На маленький Азорский остров хватило одной статуи, одного фундамента и одного клада. А на большую Америку, видимо, и ста находок маловато будет…

Что ж, накидаем в копилку ожидания еще немножко фактов…

Глава 8

Плавильный котел

Как мы знаем из официальных источников, американские индейцы – потомки азиатов, перебравшихся в Америку по «Беринговому мосту», когда-то соединявшему Евразию с Северной Америкой. Иными словами, слегка модернизированные монголоиды. И генетические исследования эту версию подтверждали и подтверждают: коренные жители Америки – монголоиды. Правда, время и климат внесли свои коррективы: за тысячи лет продвижения на юг желтая кожа монголоидов покраснела, глазки расширились, появились носы с горбинкой, столь характерные для рисунков ацтеков и майя. Но с генетикой не поспоришь…

Однако лет пятнадцать назад американские археологи неподалеку от городка Кеннуик нашли останки странного человека. Они неплохо сохранились, поскольку лежали погребенными под слоем ила реки Колумбия. Ил является прекрасным консервантом.

Антрополога Джеймса Чаттерса, который изучал останки, поразило неожиданное открытие: «кеннуикский человек» не был краснокожим. Он был белым! Не таким белым, как хотелось бы, но все же не негроидом и не монголоидом. Чаттерс определил его как «кавказоида». Так американские антропологи называют белых людей с ближневосточными чертами – черные волосы и глаза, смуглая кожа, нос с горбинкой.

Радиоуглеродный анализ показал, что умер «кеннуикский человек» 9 тысяч лет назад. Неизвестно, откуда он тут взялся, но жизнь этого парня в Америке была нелегкой. У него следы двух переломов ребер, пробитая голова, сильная травма левого локтя, после которой подвижность сустава так и не восстановилась. А в правом бедре застрял каменный осколок индейского копья… Неужто белые люди – тоже коренные жители Америки?

Перейти на страницу:

Все книги серии Точка зрения

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг