Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться

Протестантские богословы прошлых лет вовсе не относили Дан. 9:27 к будущему периоду скорби! Они также не понимали под местоимением «он» антихриста! Под местоимением «он» они понимали Иисуса Христа. Обратите внимание, что сказано в примечании к Дан. 9:27 во всемирно известном библейском комментарии Мэттью Генри:

«Принесши Себя в жертву однажды и за всех, Он (Иисус) положил конец всем левитским жертвам»[4]. В другом библейском комментарии Адама Кларка говорится, что во время «этих семи лет» Иисус «утвердит или ратифицирует новый завет с человечеством»[5]. И, наконец, в третьем уважаемом старинном комментарии говорится: «Он — это Тот, Кто утвердит завет: Христос. Ему поручено утвердить завет»[6].

В приведенных далее десяти пунктах представлены убедительные, логические доказательства того, что «одна седьмина», о которой идет речь в Дан. 9:27, вовсе не относится к будущему семилетнему периоду скорби. Этот великий пророческий период уже определенно исполнился в прошлом!

1. Все пророчество Дан. 9:24—27 охватывает период в «семьдесят седьмин». Это один законченный, последовательный период времени. Он должен был начаться в эпоху Персидской империи и закончиться во времена Мессии.

2. Логика требует, чтобы 70–я седьмина шла сразу после 69–й седьмины — иначе ее нельзя в полном смысле назвать 70–й седьминой!

3. Нелогично вставлять пробел в 2000 лет между 69–й и 70–й седьминой. В самом пророчестве нет ни одного намека на этот пробел. Если такого пробела нет между первыми семью и последующими 62 седьминами, то почему надо вводить его между 69–й и 70–й седьминами?

4. В Дан. 9:27 ничего не сказано о семилетнем периоде скорби или об антихристе.

5. В центре этого пророчества находится Мессия, а не антихрист. Современные истолкователи считают, что «народ вождя», который придет, чтобы разрушить «город и святилище» (ст. 26), — это люди антихриста. Однако в данном тексте этого не сказано. В прошлом считалось, что речь здесь идет о римлянах под предводительством Тита, которые разрушили «город и святилище» в 70–м году по Р. X.[7]

6. «Он утвердит завет» (англ. пер.). Иисус Христос пришел, «чтобы исполнить обещанное отцам» (Рим. 15:8). Нигде в Библии не говорится о том, что антихрист когда–либо заключит с кем–либо завет или утвердит его! Слово «завет» всегда указывает на Мессию и никогда — на антихриста!

7. «Он утвердит завет со многими» (англ. пер.). Иисус сказал: «Сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая» (Мф. 26:28). Иисус использовал те же самые слова, ибо знал, что исполняет Дан. 9:27!

8. «В половине седмины он прекратит жертву и приношение» (англ. пер.). 70–я седьмина длилась с 27 по 34 гг. по P. X. После трех с половиной лет Своего служения Христос умер в 31 году, «в половине седмины». В момент Его смерти «завеса в храме раздралась надвое, сверху до низу» (Мф. 27:51). Это действие Бога указывало на то, что все жертвоприношения животных в тот момент потеряли свою ценность, потому что была принесена Великая Жертва!

9. «За распространение мерзостей он опустошит его» (англ. пер.). Иисус объяснил, что эта «мерзость запустения, реченная чрез пророка Даниила» (Мф. 24:15), указывает на то время, когда Его последователям придется бежать из Иерусалима. Это время наступило незадолго до разрушения второго храма в 70 году по P. X. Иисус сказал

Своим ученикам: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками [римской армией под предводительством полководца Тита], тогда знайте, что приблизилось запустение его» (Лк. 21:20). Эти ученики действительно «увидели» исполнение данного предсказания. Последние слова, с которыми Христос обратился к фарисеям на территории храма, звучали так: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23:38). Таким образом, пророчество Даниила об «опустошении» Иерусалима точно исполнилось в 70 году по P. X.! Иисус прекрасно это понимал. 10. Ангел Гавриил сказал, что пророчество о 70 седьминах конкретно относится к еврейскому народу (Дан. 9:24). С 27 по 34 годы по P. X. ученики шли только «к погибшим овцам дома Израилева» (Мф. 10:6). По окончании 70 седьмин, в 34 году по P. X. Стефан был побит камнями иудейским синедрионом (см. Деян. 7). После этого Евангелие начали возвещать язычникам. В Деян. 9 рассказывается о том, как Савл стал Павлом, «апостолом язычников» (Рим. 11:13). Затем в Деян. 10 говорится о видении, данном Богом Петру, о том, что пришло время проповедовать Евангелие язычникам (см. Деян. 10:1—28). Читайте также Деян. 13:46.

Это ошеломляющие доказательства! Мы видим, что все события 70–й седьмины уже исполнились в прошлом! Следующие восемь слов в Дан. 9:27: «Утвердит… завет… для многих… в половине… прекратится… жертва… мерзость… запустения» находят совершенное исполнение в Иисусе Христе и в раннехристианской истории.