Прекрасность жизни.

А что касается идейной направленности произведений, ошибочно рассуждает Федор, то коллективную ниву нравственности, где издавна сеяли разумное, доброе, вечное, неоднократно забивало сорняком, и то, что выросло, оказалось малопитательным в смысле духовной пищи. Шаришься, шаришься по садику и только изредка обнаружишь какие-то неведомые плоды в зарослях культурной лебеды и интеллектуального укропа. Вдобавок еще и сторож палкой по спине перетянет. Результат: в ходовых сочинениях действуют люди. Одни из них — вялые, робкие, чураются всего нового, а другие их подбадривают, ратуют, шутят, смеются, острят, рискуют, не переходя разумных пределов, определенных начальством. А молодые писатели тоже хороши: только бы им материться, отращивать усы да хвалить Сталина. О нравственности не пекутся совсем, услышав слово «мораль», строят хари, совершенно не озабочены накоплением, воспроизводством духовных ценностей, а ведь постареют и будут горько плакать от слабости...

В качестве разъяснения малопонятных мыслей Федора мы считаем необходимым привести два следующих текста. Если и они не внесут ясности — умываем руки.

ТЕКСТ ПЕРВЫЙ. Вот же паскуда какая, мертвец хрипящий, паук, подлец, нехороший человек, гадина! Если ты обратишься к нему со словами привета, получишь тот же результат — сволочь! Он доказывает всем нам, что изучает жизнь. Устарелые понятия, изобличающие его снова и снова! Не изучать жизнь, а жить жизнью своего народа, участвовать в ней открытыми порами, как после сауны. Этому учит сама жизнь, это рекомендуют и те, кому положено рекомендовать. Он утверждает, что якобы только что вернулся из поездки, проехав пол-России. Ну и что? Что, спрашивается, он мог видеть такими глазами, как дерьмо? Поймите правильно, никто не говорит, что нет недостатков. Наоборот, только они практически и есть на текущий момент, а иначе на хрена бы нам засучивать рукава. Недостатков пока еще, к сожалению, очень много, но на них следует смотреть совершенно другими глазами, чем есть две штуки у этого подлеца. Такими глазами, как у этого храпоидола, вообще смотреть не рекомендуется, а рекомендуется либо помереть, либо свободно делать все, что хочешь, но только не это.

А он все талдычит-талдычит, что едет, дескать, в поезде Симферополь — Ясиноватая, где простой хороший человек, служащий в донецких рудниках, везет на юбилей 50 бутылок новороссийской пепси-колы по числу прожитых лет. Обними его, этого пожилого обветренного рабочего, что весь изукрашен угольной пылью, прижми его к своему жирному сердцу, спроси, есть ли романтика в жизни на поверхности и добывании угля из недр. И не зыркай, не зыркай глазами! Не смекай, чего еще урвать из этой ситуации, сукин ты сын! Не смей множить изображаемое, как зеркальный гадальщик, и вместо эфемерностей опиши какую-нибудь действительную сволочь, а то что-то слишком ты стал труслив, добродушен, таинствен. А ведь и тебя тянет на нравственность и мораль, как кота на рыбку да сметанку. Разве не так, старичок? Не так? Ну, тогда извини, если что. Молчи, скрывайся и таи, идиотик...

ТЕКСТ ВТОРОЙ. Мы с тобой друзья. И если ты считаешь меня русской свиньей, то почему бы мне не назвать тебя так же с экстраполяцией на национальность? Нравится? Нет? Мне — тоже. Ибо в потере системы нравственных координат это будет такой же аксиомой, как то, что все бабы есть исключительно дуры, сволочи и проститутки, а истфак переводится: восточный ФАК. Видишь, сколько в мире чудесного! Сколько чудесного... Заходишь с товарищами в ночную пельменную, а там повар в этот поздний час увлечен любовью на остывающей плите, и можно кушать бесплатно. Или читаешь Валентина Распутина, Евтушенко. Или вот, например, глухонемой. Глухонемой с клеветническим пением «Огурчики да помидорчики» выбегает на улицу, и там, где он обычно появляется, сразу шутки, веселье, смех, потому что все всё знают. А именно: все виноваты перед отцами, все не воскресили отцов, и поэтому все сами во всем виноваты. И не ропщите, а считайте, что вся страна от мала до велика отбывает суровое, но вполне заслуженное наказание за то, что сделала и чего не сделала.

Умываем руки.