Премудрость Иисуса сына Сирахова. Поэтическое прочтение

И нужно быть последним идиотом

В бесчестии оставить свою мать.

Ведь большего позора невозможно

Себе представить… Родственника честь

Со славой человеку лишь поможет -

Когда отец влиятельный вельможа,

Не важно даже, кто у вас за тесть…

Отца вам почитать до самой смерти

И ограждать от всех невзгод и бед.

И даже если блудные вы дети,

Хоть оскудел он разумом, не смейте

На просьбу старика ответить нет.

А нагулявши вес в расцвете силы,

Забыть про милосердие отца -

Сродни лишь слабоумию дебила,

Что самого себя поддел на вилы

И разделил восторги подлеца.

Оставивший отца получит дулю,

Сказать в какой валюте не берусь…

То, что отца предавший богохульник

Получит костыли, а не ходули -

С Сирахом я, конечно, соглашусь.

Все тайны открываются смиренным.

От них, похоже, нечего скрывать

В отличии от разных суверенов,

Которым нужно ведать непременно,

Каких наездов следует им ждать.

Чем выше ты поставлен, тем сильнее

Смиренье перед Господом — закон.

Какие правила вводить, виднее

Сираху для народа Иудеи,

Как наказал ему Синедрион.

Что трудное тебе для пониманья,

Сверх сил твоих, напрасно не ищи.

Доверься, сын, Священному писанью,

Иначе проживёшь весь век в дурмане

И к смерти попадёшь как кур в ощип.

О лишнем не заботься. Очень много

Из знаний человеческих постиг

Ты из того, что лучше и не трогать.

А речь вести про сирых и убогих -

То что нам ждать прикажите от них?

Ныряющий в пучину без опаски

Весь век свой до конца не проживёт,

Будь трижды он удачею обласкан.

Опасности привыкший строить глазки

В опасность обязательно впадёт.

Упорное в своих желаньях сердце

Потерпит зло. От горя и скорбей

Все испытания не служат средством

Для излечения от сонма бедствий

Для сверхупорных в гордости своей.

Гордыня точно хрен пустило корни

Так глубоко, что не представить вам.

Как доброта со злом в извечном споре,

Так грешник, что в желаниях упорен,

Приложит лишь грехи к своим грехам.

То, как вода огня угасит пламень,

Так милостыня грех с души сметёт.

Кто воздаёт за все благодеянья,

Рукою, что давала подаянье,

Опору при падении найдёт.

Дающих длань не оскудеет вовсе.

Кто благодарен даже в мире сём,

Что поражён завистливою злостью,

Сумеет к Богу перекинуть мостик

Через бурлящей жизни водоём.

Глава 4 О подаянии и взятках

Отказать в пропитании нищему,

Ожиданьем калек утомлять,

Насыщая духовною пищей лишь,

О Всевышнем толкуя напыщенно –

Тем, кто голоден, нас не понять.

Не расстраивай, сын, души алчущих,

В ненасытности не огорчай.

Не смущай огорчённых и страждущих

И подачкою, мало что значащей,

Не ввергай ещё больше в печаль.

Не откладывай дать подаяние

Возопившим о помощи. Свой

Взгляд не прячь, удели им внимание.

Отнесись к их судьбе с пониманием

В унижении жить день-деньской.

Преклоняй ухо к нищему, ласковым,

Даже кротким в общенье с ним будь.

Лапсердак передай свой затасканный,

Срок пройдёт, можешь вновь оказаться в нём,

Все под Богом живём, не забудь.

Кто всех выше услышит моление,

Как просящий в душе проклянёт

Проходящих за высокомерие…

Говорят — Лучше дать, чем в сомнении

Ждать-гадать, что потом тебя ждёт.

Ведь насколько потом легче дышится

И тебе, мой податель, и им,

За работу свою расплатившимся

С тем, кого называем мы «крышею»

И своим доброхотством плодим.

К подаянию мнения разные.

Но в чём прав однозначно Сирах:

Угнетённому, сын, не отказывай,

И оказывай помощь не разово,

Угнетение — общий наш враг.

Как отец будь сиротам, их матери

Вместо мужа… Здесь ради словца

Приукрашена суть сострадательно -

Сиротой зваться не обязательно,

Даже если живёшь без отца.

Вместо мужа, в сей фразе нет лишнего -

Кто обиженного защитит,

Станет сам вроде сына Всевышнего,

Будь он даже сословия низшего,

Что Христос всем потом объяснит.

От побоев от рук обижающих

Обижаемого выручать,

Малодушным не быть — трудность та ещё.

Ты ж суди, сын, по правде без жалости,

Не ленись подлецов обличать.

В том премудрость твоя… Слово звучное,

Но какой смысл, заложенный в нём?

Он не в том, чтоб спасать всех измученных,

А лишь самые верные, лучшие

Смогут к Богу прийти на приём.

Возвышает премудрость и царствовать,

Суд вершить над другими даёт,

Помогает правителям властвовать,

Оставляет других благодарствовать

Тем, кто их за собою ведёт.

Ибо кто обладает премудростью

В том значенье, что дал ей Сирах,

Будет даже испытывать трудности,

Но придёт к пониманию нужности,

Когда правит людьми Божий страх.

Всяк внимающий ей служит Святости,

Что написана с буквы большой,

Уважение в чём и признательность

К тем, кто взяв на себя обязательства,

Искушение жизнью прошёл.

И премудрость на путь его вышедши,

Объяснила, как стыд понимать:

С этим делом не просто всё, видишь ли -

Стыд один, если, скажем, ты выпивши,

А другой стыд — сама благодать.

Не стыдись, если то ко вреду ведёт

Твоему, в смысле — ложный тот стыд

Говорить людям то, о чём думаешь.

Ну, а ляпнешь чего не подумавши,

Кого любит Господь, тех простит.

Ты для помощи слов не удерживай.

Говори, если в слове есть мысль.

Потакай всякой истине вежливо,

А вот глупость свою по невежеству

Излагать до поры постыдись.

Ибо есть в ней тщеславье подспудное,

А гордыня властям злейший враг.

Даже если она неподсудная,

Всё одно как девица приблудная,

Потерявшая Божеский страх.