Преобразующая сила Евангелия

Этот же принцип применим и к таким признакам благочестия, как кротость и терпение. Из Библии мы знаем, что должны «облечься» в них (см. Колоссянам 3:12), и вот, Святой Дух приводит в нашу жизнь людей, которые плохо с нами обращаются или испытывают наше терпение. Опять-таки, это побуждает просить Святого Духа действовать в наших сердцах, изменяя нас и давая способность отвечать кротостью на плохое обращение и проявлять терпение к тем, чьи поступки вызывают в нашем сердце возмущение.

Цель страданий и бед часто иллюстрируют на примере гусеницы, которая всеми силами пытается выбраться из своего кокона, чтобы стать прекрасной бабочкой. Наблюдая за ее мучениями, нам, возможно, хочется помочь новорожденной бабочке, разорвав кокон. Однако огромные усилия бабочки, когда она вылупляется, необходимы для развития ее мышечной системы и проталкивания биологической жидкости в крылья, чтобы те расправились. Именно всевозможные испытания производят плод характера, уподобленного Христу. Тем не менее, мы очень часто молимся о том, чтобы Бог разорвал «кокон» наших невзгод. Но Он не сделает этого, потому что любит нас и нацелен на результат, к которому должны привести все эти беды.

НАША РЕАКЦИЯ НА НЕВЗГОДЫ

Учитывая факт присутствия несчастий в нашей жизни и понимая, что они служат Божьей цели, как мы должны на них реагировать? Автор Послания к Евреям сказал, что следует смириться перед ними, зная, что наш Отец дисциплинирует нас для нашего блага, чтобы мы могли иметь участие в Его святости (см. 12:9-10). Петр отметил, что мы должны смириться под крепкую Божью руку, уповая в этом на Его благодать, то есть божественное обеспечение (см. 1 Петра 5:5-6). Мы можем или роптать на невзгоды, или смириться перед ними. Впрочем, даже смиряясь, мы можем делать это неохотно, потому что у нас нет выбора. Или же мы можем принять скорби, веря, что у нашего безгранично мудрого и любящего небесного Отца есть какая-то хорошая цель нам во благо. Таким образом, нам следует молиться о благодатной способности поверить в Божьи благость и мудрость, и хранить в сердце Писание, которое может нам в этом помочь.

Пророк Иеремия совершал свое служение в самый сложный и трагический период в истории Иудеи: во время разрушения Иерусалима и изгнания большинства его жителей в далекий Вавилон. В какой-то момент этого ужасного периода пророк написал Книгу Плач Иеремии. Вчитайтесь в эти слова:

Помысли о моем страдании и бедствии моем, о полыни и желчи.
Твердо помнит это душа моя и падает во мне.
Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю: по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
«Господь часть моя», – говорит душа моя, итак буду надеяться на Него. (3:19-24)

Обратите внимание на перемену в настроении Иеремии от отчаяния в первых двух предложениях к надежде и упованию. Что стало причиной такой перемены? Напоминание себе о милосердии, верности и бесконечной милости Господа. Нам следует уподобляться Иеремии. Нужно верить, что дисциплина «крепкой Отцовской руки» исходит от Того, чья любовь нерушима, и милостям Его нет конца. Однако, для того чтобы верить в эти истины, мы должны хранить в сердце такие фрагменты Писания, как 1 Петра 5:5-6 и Плач Иеремии 3:22-23, а затем просить Святого Духа о благодати поверить в них.

Несколько лет назад мы с женой оказались в очень затруднительной ситуации. Когда я перепробовал разные способы выйти из нее, Божий Дух напомнил мне слова из Екклесиаста 7:13: «Смотри на действование Божье: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?» Бог словно проговорил ко мне: «Я так действую. Ты не сможешь выпрямить то, что Я сделал кривым». Но, в то же время, Дух напомнил мне следующие слова: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евреям 13:5). Бог действительно избавил нас в той ситуации, и с тех пор Евреям 13:5 стало для меня скалой уверенности.

Безусловно, по сравнению с тем, что пережил Иеремия, наши с женой неприятности были незначительными, но в обоих случаях преодолеть трудные обстоятельства помогло Божье Слово. Это еще одна форма реакции на несчастья: мы всегда должны прибегать к Писанию.

В другом случае, когда я был совсем молодым христианином, я решил, что Бог не оказал мне той помощи, которую я от Него ожидал. В то время я знал наизусть еще мало фрагментов Писания, поэтому Святой Дух по Своему провидению обратил мое внимание на Книгу Иова 34:18-19: «Можно ли сказать царю: ‘Ты – нечестивец’, – и князьям: ‘Вы – беззаконники’? Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его».