Читаем Преобразующие диалоги полностью

Можно использовать любые обычные вопросы процессинга. Вы можете спросить об огорчениях, проблемах, использовать ключи разблокирования, что угодно, вам известное. С сущностями можно обращаться почти так же, как и с "настоящими" личностями. Особенно это имеет смысл, если клиент уже научился чему-то подобному в предыдущих сеансах.

Если вы наладили хорошее общение с сущностью, можно начать выяснять, существует ли она здесь, чтобы делать что-то для вас:

"Ты что-то делаешь для меня?"

"Ты здесь, чтобы помогать мне?"

Это особенно нужно, если мы используем метод "Да/Нет". В таком случае нам приходится знакомиться с сущностью небольшими шагами. Возможно, мы не можем получить четкое описание того, чем занимается сущность, но по крайней мере полезно знать, что она старается что-то делать для вас. Если она говорит, можно спросить прямо:

"Что ты стараешься делать?" или "В чем твоя цель?"

Или если сущность говорит, можно просто сразу же спросить:

"В чем твое предназначение?"

Это поощрит сущность немного отстраниться от своей роли, так что мы сможем потом подправить эту роль. Такой ответ к тому же дает нам некоторое представление о том, что это за сущность, если мы еще не знаем этого.

Это совсем не механическая процедура. Все зависит от того, какие проблемы вы получаете и с какой сущностью имеете дело. В примерах, которые я даю здесь, в основном предполагается, что мы говорим с подсознательной сущностью клиента.

Сначала я расчитываю на то, что сущность является частью клиента и у нее положительные намерения. Можно получить ответы о том, что это не так, и тогда нужно соответственно изменить подход. Но можно с таким же успехом искать то, что мы предпочитаем найти.

Когда вы узнаете цель сущности, важно узнать ее действительно от сущности. У клиента может быть предубеждение, что сущность "плохая", и он может интеллектуально создать иллюзию соответствующего ответа. Нам не нужен ответ, который клиент уже сознательно "знает", нам нужен настоящий ответ.

Если ответ, который мы получаем — это какая-то враждебная цель, например "Я хочу убить тебя", или что-то еще, то можно готовиться к тому, что эта сущность скорее всего не принадлежит клиенту. Еще это может быть просто огорченная часть клиента. В любом случае отрицательная цель изменится по ходу проработки сущности.

На самом деле человеку нужны только те вещи в его пространстве, которые являются частями его игры, которые согласованы с его собственными целями. Поэтому если у него есть сущности, которые вроде бы настроены против него, то или он не воспринимает их такими, как есть, или он по ошибке отождествляет себя с сущностями из какой-то другой игры, не соответствующей его игре. Это часть того, что нам нужно прояснить с помощью процессинга сущностей.

Если сущности здесь не место, мы не так тщательно ее прорабатываем, как когда это часть собственной игры клиента. Если место сущности не здесь, то мы в основном работаем над прояснением недоразумения, кто есть кто. Если на самом деле сущность не имеет с вами ничего общего, вам лучше возвратить ее туда, где ей место, и затем выяснить, какими своими действиями вы собрали чужие вещи.

Прояснение происшествий может быть необходимой частью проработки, особенно для чуждых сущностей. Сущности могут быть застрявшими в одном или нескольких травматических происшествиях, которые как-то соответствуют тому, что вы держите в своем пространстве. Если вы проясните происшествия сущностям, то они скорее всего поймут это недоразумение, и вернутся на свое место.

Большинство правил, используемых в повторном переживании с обычными людьми, с таким же успехом относятся и к сущностям, но только в немного другом оформлении. Спросите ее о происшествии:

"В каком происшествии ты застряла?"

Затем попросите ее пережить происшествие с начала до конца, если нужно, несколько раз. Могут всплыть более ранние, глубокие, центральные происшествия, через которые нужно пройти, и так далее. Возможно, что сущность групповая и после повторного переживания разделится на несколько более мелких сущностей. Оставшиеся сущности тогда нужно провести через те центральные происшествия, в которых эти сущности еще застряли. Когда вы проясните происшествия, вы можете спросить каждую сущность:

"Кто ты на самом деле?"

И это заставит ее понять, где ее место. Если она не является частью вашей игры, то она скорее всего вернется в свою игру. Если она не делает это сама, вы можете дать ей любые необходимые подсказки и помощь. Например, вы можете рассказать ей о ее правах на свободу воли:

"У тебя есть право существовать"

"У тебя есть право быть свободным"

"У тебя есть право выбирать"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука