Читаем Преобразующие диалоги полностью

Или если для вас имеет смысл считать сущность ВАШИМ созданием, вы можете вобрать ее обратно в себя с намерением, чтобы она воссоединилась с вами, и закончила отдельное существование. Суть не в уничтожении, а скорее в воссоединении. Нельзя отменить сущность, если ее задуманные действия не закончены. Если у нее есть какие-то незаконченные дела или огорчения, то она не воссоединится. Сначала придется прояснить эти дела.

Еще вы можете помочь сущности быть свободной и отдельной. Сначала решите все проблемы, которые мешают ей сделать это, и скажите ей о праве выбирать свою собственную судьбу. Вы можете сказать ей все, что вам кажется необходимым:

"Если хочешь, ты можешь уйти. Спасибо за твою поддержку."

Среди этих возможностей нет более и менее благородных. Всегда есть изобилие жизни. Если вы отпускаете ее, это не значит, что вы в чем-то проигрываете. Если вы воссоединяете ее, это не значит, что вы что-то теряете. Запас духа неисчерпаем.

Иногда сущность не имеет понятия, какая у нее цель, забыла ее или что-то в этом роде. Вы можете обращаться с ней точно так же. Договоритесь с ней о другой цели, отмените ее, или отпустите ее.

С большими групповыми сущностями вне вашего личного пространства вам нужно играть по немного другим правилам. Перед ними нельзя занимать такую же властную позицию, как перед вашими внутренними сущностями, так как вы видите, что многие другие люди разделяют с вами эту групповую сущность. Но на самом деле здесь не такая уж большая разница. Разве что у больших групповых сущностей больше инерции и больше собственной воли. Может быть не так просто побудить сущность "Соединенные Штаты" отменить себя, как вы можете это сделать со своими личными умственными механизмами. Но идея остается той же с любой сущностью: вы должны уважать ее собственную целостность.

Могут обнаружиться всевозможные группы и структуры сущностей. Сущности часто осознают, что являются частями какой-то системы. Чтобы оптимизировать их существование, бывает нужно учесть отношения между сущностями, и возможно, отношения сущностей с общей системой.

Например, у нашего клиента есть сущность по имени "Мама". Можно работать с ней отдельно, дать ей больше ресурсов и так далее. Но "Мама" может быть частью большей системы, в которую входят "Папа", "Ребенок", "Подросток", "Боль" и "Уважение", каждая из которых является отдельной сущностью. У каждой из них есть своя независимая жизнь, но в то же время каждая является частью всей системы. Иногда нужно выяснить, чем занимается каждая сущность, и какие между ними отношения. А затем бывает нужно добавить ресурсы в систему как целое, и договориться о таких отношениях между сущностями, которые взаимовыгодны и служат общей системе. И вы можете при необходимости подняться на ступеньку выше и считать эту систему одной сущностью.

Любую сущность можно считать частью чего-то большего. Или ее можно разделить на меньшие части. Движение в одном из этих направлений полностью зависит от того, что именно имеет смысл для человека, рассматривающего эти сущности. Если "Мама" имеет больше всего смысла просто как отдельная сущность, то пусть она такой и будет. Но если очевидно, что важна вся "Семья" и другие ее члены, то нам нужно будет заняться этим. Общая идея здесь в том, что сущность, с которой мы работаем, должна к тому же иметь гармоничные отношения со своим окружением, чтобы хорошо выполнять свое предназначение.

Когда сущность проработана, и мы дали ей больше ресурсов и больше способностей выполнять свою задачу, нам нужно дать ей свободу делать свое дело без помех. Сущность — это отдельная единица, которая может работать самостоятельно. Вам не нужно заставлять ее делать то, что она делает. Если у нее есть цель и вы сделали так, чтобы у нее были способы достигать эту цель, и она находится в гармонии со своим окружением, то вам нужно просто доверять ей в том, что она будет делать свое дело. Вы можете иногда проверять ее работу, это прекрасно, и наверное, полезно. Но не думайте, что вам нужно постоянно за ней смотреть.

Описанный здесь способ процессинга сущностей может показаться на первый взгляд странным, непонятным или неправильным для тех, кто привык к другим типам работы с сущностями. Например, я специально использую слово "сущность" в его словарном определении и представляю разные точки зрения. Но такой подход вполне может оказаться самым эффективным и более широким.

Лично я предпочитаю модели, которые работают на любом уровне. Принципы, которые можно легко объяснить и новому клиенту в первом сеансе, и более развитому искателю истины. Разница минимальна, если модель достаточно проста.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука