Читаем Преобразующие диалоги полностью

В этой главе я в основном говорил о сущностях, как будто это отдельные духовные существа. Но совсем не обязательно во что-то такое верить, чтобы работать с ними. Все это можно с таким же успехом описывать в психологических терминах. Или возможно, в терминах бизнеса. Фирмы часто составляют так называемые "Схемы отношений сущностей", чтобы разобраться в своей модели бизнеса. Сущностями могут быть "Покупатели", "Накладные", "Деньги", и так далее. Отношениями могут быть "Покупает", "Продает", и так далее. Человек в соответствующей должности может проводить процессинг сущностей с бизнесом, даже не меняя используемые здесь слова.

В общем можно сказать, что процессинг сущностей — это налаживание прямого общения с духом ситуации. Не так уж важно, имеете ли вы это в виду буквально или в переносном смысле.

Если вы предпочитаете рассматривать это духовно, то такой взгляд на прояснение сущностей хорошо согласуется с взглядом на мир американских индейцев, гавайских религий, и многих других религиозных традиций: что у всего есть душа. У камней, деревьев, погоды, планеты и так далее. Вы можете стараться быть в хороших отношениях с духами физических вещей, которые вы используете, и тогда эти отношения будут взаимовыгодными.

Так что в следующий раз, когда ваша машина не заводится, и вы не знаете, что еще сделать, можете попробовать провести с ней процессинг сущностей. Может быть, на самом деле злится дух двигателя.

Упражнения

• Объясните на примерах принципы процессинга сущностей

• Поупражняйтесь в процессинге сущностей

• Проведите с кем-то настоящий сеанс процессинга сущностей

Раздел 9: ПРОЦЕССИНГ ВООБРАЖЕНИЯ

Есть целая группа техник, в которых личность создает или изменяет что-то прямо в своей внутренней вселенной. Она воображает или придумывает что-то в своем уме, или изменяет особенности восприятия того, что уже есть у нее в уме.

Здесь мы занимаемся личностью полностью как причиной. Мы не просто продвигаемся к тому, чтобы она стала причиной, мы предполагаем, что он уже является прямой причиной. Так как мы работаем с воображаемыми вещами в уме клиента, ему нетрудно согласиться с этим.

На самом деле все, что можно создать или видоизменить в уме личности, может легко перенестись и перенесется в ее жизнь. Работа с воображением только кажется похожей на детские игрушки, не такой серьезной, как "настоящая" жизнь. Но дело в том, что такая работа настолько же реальна, или даже более реальна. Внешняя реальность личности — это отражение того, что она создает для себя в своей собственной внутренней вселенной. Хотя нам не нужно доказывать это, чтобы процессинг воображения действовал.

Основная форма "Процессинга воображения" — просто просить клиента создавать, изменять и уничтожать те вещи в его уме, которые связаны с прорабатываемой темой. Если у него проблема с начальником, можно попросить его создать копию начальника. Можно попросить клиента изменить прическу начальника, надеть на него дурацкую шляпу и красный нос. Можно взорвать начальника на миллион кусочков, а затем собрать его снова. Клиент может сделать множество копий начальника, заставить их маршировать вокруг с глупой улыбкой, сложить их всех в маленькую посылку, и сделать так, чтобы посылка затерялась на почте. Что угодно, что только можно вообразить. Главное — тренировать способность быть причиной, создавать, изменять и уничтожать данный предмет.

У человека бывают трудности в воображении того, с чем у него трудности в повседневной жизни. Лысому тяжело представить себе волосы на своей голове, застенчивому нелегко вообразить себя общительным и компанейским, человеку с плохим зрением сложно отчетливо представить себе что-то. В процессинге воображения мы просим их делать именно то, что по их мнению они не могут делать. Мы делаем это постепенно, сначала немного, а затем все больше и больше. Можно попросить лысого человека вообразить один волосок на своей голове, или можно сделать ему зеленые волосы, или солому вместо волос, или что-то еще. Восстановление способности человека воображать то, что он хочет, изменяет внешнюю реальность и начинает привлекать то, что он хочет.

Если человек навязчиво держится за что-то, может быть очень полезно создавать и выкидывать его. Если клиент беспокоится о своей машине, мы просим его разными способами создавать и уничтожать машины. Мы делаем так, чтобы они взорвались и чтобы их унес ветер. А затем мы просто создаем еще машины и уничтожаем их. Это развивает чувство пространства клиента и превращает недостаток в изобилие.

Изобилие денег

Это очень полезная и простая техника, восстанавливающая способность личности иметь или не иметь что-то по желанию. В ней просто что-то создается, а затем вбирается в себя или выкидывается.

Эту технику можно проводить с конкретной темой, например с деньгами, или с более общей. Можно просить клиента создавать разные виды денег, делать их копии, скреплять их вместе, научиться вбирать их в свое тело, затем еще создавать деньги, и делать так, чтобы они исчезали самыми разными способами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука