Читаем Преобразующие диалоги полностью

Как и все системы, которые люди используют в своих умах, способы упорядочивания времени далеко не окончательны. Если они не эффективны, их можно изменить. И даже если они успешно действуют, для клиента ценно владеть и другими способами организации времени. Человек "сквозь-время" получит пользу от умения наслаждаться моментом, человек "во-времени" может использовать некоторый общий обзор. Человек "между временами" может использовать больше непрерывности. В идеале люди должны уметь делать все эти вещи.

Упражнения

• Выясните у кого-то другого, как он организует время.

• Выясните для себя, как вы сами организуете время

Вовлеченность и отстраненность

Вовлеченность (ассоциация) — это когда человек находится внетри чего-то, соединен с ним, как активный участник. Отстраненность (диссоциация) — это когда он находится снаружи чего-то, отстранен от него, наблюдает за ним.

В жизни есть очень простой принцип — что полезно быть вовлеченным в то, чего хочешь, и отстраненным от того, чего не хочешь. И по сути дела именно этого мы и стараемся достичь в процессинге: больше того, что человек хочет, и меньше того, чего он не хочет.

Хорошие ощущения, способности и желательные качества ценнее всего, когда они есть. Они полезнее всего прямо "здесь", а не "там". Вы ощущаете что-то прямо там, где вы находитесь, и скорее всего вы хотите приятных ощущений.

Неприятные ощущения, отрицательные переживания и проблемы не так уж весело иметь. Они полезнее как учебные переживания, когда человек может держать их на определенном расстоянии. Знать о них без необходимости жить ими.

Конечно, это еще не все. "Отрицательные" вещи перестают быть отрицательными, когда мы углубляемся в них и выясняем, в чем же тут дело. У каждого переживания есть веская причина, по которой оно присутствует здесь. Поэтому дело не просто в том, чтобы взять и избавиться от "плохого". Но незачемо постоянно быть под воздействием худшего, что есть в вашей жизни. У вас есть право решать, куда помещать разные вещи в вашей жизни, и куда помещать одни вещи по отношению к другим вещам.

Проблема, если человек застрял в одном из двух режимов. Неприятности с травматическими происшествиями бывают тогда, когда человек остается постоянно вовлеченным в происшествие, повторяет его запись в настоящем, даже хотя оно давно закончилось. Повторное переживание происшествий исправляет это, отстраняя происшествия. Они превращаются из постоянно активных механизмов в учебные переживания.

Человеку, который застрял в отстраненном режиме, анализирует все умственно и не вдается ни в какие эмоции, не намного лучше. Ему нужно научиться вовлекаться, связываться с тем, чего он хочет, и волноваться по этому поводу.

Имеет смысл развивать способность вовлекаться и отстраняться по желанию. Можно надеяться, что мы будем развивать ее, проводя людям процессинг. Чтобы делать это, вам, конечно, нужно учить их и тому, и другому. Одно отстранение людей от всего не учит их вовлекаться.

Вы можете прямо применять этот принцип к любой реальности, с которой у клиента трудности. Если он чувствует себя застрявшим в каком-то образе жизни, и вы просите его посмотреть на себя со стороны, то вы перемещаете его из вовлеченного режима в отстраненный. Здесь ваш главный инструмент — работа с особенностями восприятия.

Отстраненность связана с расстоянием. Человек видит события или картинки "там". Картинки легко перемещать, вовлекаться в них и отстраняться, но на самом деле нужно делать это с ощущениями. Можно использовать зрительные особенности, чтобы управлять процессом. Если вы видите свое тело снаружи, вы отстранены. Если вы видите своими глазами, вы вовлечены. Если тело ощущает что-то неприятное, то на такую ситуацию удобнее смотреть снаружи.

Часто можно отстранить ощущение, прямо присвоив ему зрительные качества. Нежелательному ощущению в теле можно присвоить цвет, а потом перемещать. Например:

К: "У меня головная боль"

Ф: "Какого она цвета?"

К: "Красного"

Ф: "Хорошо, сделай ее зеленой"

К: "Да"

Ф: "Хорошо, теперь перенеси ее на стену"

К: "Да"

Ф: "И выставь ее за окно"

К: "О, кстати, головной боли уже нет"

Это простая уловка, которую можно делать когда угодно, если у вас нет времени углубляться в тему. Эта техника не выясняет, почему это ощущение здесь, но иногда облегчает боль.

Язык тела человека изменяется в зависимости от того, вовлечен он или отстранен. Отстраненный человек откидывается назад и обращает свой взгляд вдаль. Вовлеченный человек наклоняется вперед и обращает свой взгляд внутрь. Вы можете заметить изменение, когда ваш клиент переходит из одного состояния в другое.

Короче говоря, мы работаем над тем, чтобы клиент был отстранен от того, что ему не нужно, и вовлечен в те ощущения и способности, которые дают ему силы и которые он может использовать в жизни.

Вовлеченность желательнее всего в настоящем, а отстраненность в основном применима к прошлому и будущему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука