Преодоление кризиса и вкус жизни

Много подсказок и даже конкретных примеров дает нам художественная литература. Завершая наш разговор об отношениях человека со временем, предлагаем для осмысливания те выводы, к которым пришел герой повести Даниила Гранина «Эта странная жизнь»:

«Человек всегда относился ко Времени враждебно. Пространство, материю – этих удавалось как-то приручить. Время оставалось тем же дико-первобытным… Меня поражала у Любищева смелость, с какой он обращался с плотью Времени. Он умел ее осязать. Он научился обращаться с пульсирующим, ускользающим \'теперь\' . Он не боялся измерять таяющий остаток жизни в днях и часах. Осторожно он растягивал Время, сжимал его, стараясь не уронить, не потерять ни крошки. Он обращался с ним почтительно, как с хлебом насущным; ему и в голову не могло прийти – \'убивать время\' . Любое время было для него благом. Оно было временем творения, временем познания, временем наслаждения жизнью. Он испытывал благоговение перед Временем. Оказалось, что жизнь вовсе не так коротка, как это считается. Дело тут не в возрасте и не в насыщенности трудом. Урок Любищева состоит в том, что можно жить каждой минутой часа и каждым часом дня, с постоянным напором отдачи. Жизнь – долгая-предолгая штука. В ней можно наработаться всласть и успеть многое прочитать, изучить языки, путешествовать, наслушаться музыки, воспитать детей, жить в деревне и жить в городе, вырастить сад, выучить молодых…

Жизнь спешит, если мы сами медлим. Ведь мы живем какими-то избранными моментами и запоминаем лишь сгустки жизни. Полчаса – для нас это не время. Мы признаем только целые моря Времени, его расчищенные, свободные от обстоятельств и случайностей площадки. Там мы готовы развернуться. Меньше нас не устраивает, мы сразу же ссылаемся на помехи, на обстоятельства. О, могущество независимых от нас обстоятельств, властных, оправданных. На них так удобно переложить ответственность…» (Гранин Д. Запретная глава. Л., 1991. С. 358).

История 5. Выбор

«Талантливые, богато одаренные натуры… знают, как им жить, и идут своею дорогой; средние же люди, как я, например, ничего не знают и ничего сами не могут; им ничего больше не остается, как подметить какое-нибудь глубокое общественное течение и плыть, куда оно понесет».

Чехов А. П. Моя жизнь. Собр. соч. Т. 9. С. 230

«Она зачем-то училась на курсах, довольно редко посещала их, но посещала. Я как-то спросил: \'Зачем? \' Она пожала плечом: \'А зачем все делается на свете? Разве мы понимаем что-нибудь в наших поступках? \'»

Бунин И. А. Чистый понедельник.

В кн. Повести и рассказы. Л., 1985. С. 611

«Большая часть людей не пробует выйти за пределы своих возможностей; за всю жизнь они так и не пробуют узнать, на что они способны и на что – неспособны. Они не знают, что им не под силу… вот там, среди несовершенных ошибок, избегнутого риска и даже позора, таились, может быть, действительно великие открытия. И уж наверняка – открытие самого себя. Обидно прожить жизнь, не узнав себя – человека, который был тебе вроде ближе всех и которого ты так любил…»

Гранин Д. Запретная глава. Л., 1991. С. 375–376

В жизни постоянно приходится совершать выбор между какими-то целями или предметами наших потребностей. Особенно сложным это действие является в ситуациях, когда приходится выбирать между тем, что оценивается нами как равнозначное или одинаково значимое. В такие ситуации человек зачастую попадает в сложные, переходные периоды своей жизни, переживает очередной психологический кризис.

Женщина, которая нам позвонила, говорила о необходимости консультации по поводу ее дочери. В нескольких словах это звучало так:

– младшая дочь-подросток отбилась от рук;

– есть опасность алкоголизации и наркомании;

– она находится под сильным влиянием «дурной» компании.