«Я смотрел и чувствовал, что какая-то непонятная, непреодолимая сила притягивает мои глаза к этому безжизненному лицу. Я не спускал с него глаз, а воображение рисовало мне картины, цветущие жизнью и счастьем. Я забывал, что мертвое тело, которое лежало передо мною и на которое я бессмысленно смотрел, как на предмет, не имеющий ничего общего с моими воспоминаниями, была она. Я воображал ее то в том, то в другом положении: живою, веселою, улыбающеюся; потом вдруг меня поражала какая-нибудь черта в бледном лице, на котором остановились мои глаза; я вспоминал ужасную действительность, содрогался, но не переставал смотреть. И снова мечты заменяли действительность, и снова сознание действительности разрушало мечты. Наконец воображение устало, оно перестало обманывать меня; сознание действительности тоже исчезло и я совершенно забылся. Не знаю, сколько времени я пробыл в этом положении, не знаю в чем состояло оно; знаю только то, что на время я потерял сознание своего существования и испытывал какое-то высокое, неизъяснимо-приятное и грустное наслаждение… Вспоминая теперь свои впечатления, я нахожу, что только одна эта минута самозабвения была настоящим горем. Прежде и после погребения я не переставал плакать и был грустен, но мне совестно вспомнить эту грусть, потому что к ней всегда примешивалось какое-нибудь самолюбивое чувство: то желание показать, что я огорчен больше всех, то заботы о действии, которое я произвожу на других, то бесцельное любопытство, которое заставляло делать наблюдения над чепцом Мими и лицами присутствующих. Я презирал себя за то, что не испытываю исключительно одного чувства горести, и старался скрывать все другие; от этого печаль моя была неискренна и неестественна. Сверх того, я испытывал какое-то наслаждение, зная, что я несчастлив, старался возбуждать сознание несчастия, и это эгоистическое чувство больше других заглушало во мне истинную печаль» (Толстой Л. Н. Повести и рассказы. Лениздат, 1969. С. 90).
История 11. Цель и средства
Занимаясь обучением будущих специалистов, постоянно сталкиваешься с ситуацией, где проявляется такая закономерность человеческого поведения, которую можно условно обозначить как «подмена целей средствами». Обобщенно это выглядит примерно так: человек начинает учиться чему-либо, имея в большинстве случаев вполне определенную цель – приобретение специальности. Одним из средств, с помощью которого он продвигается к поставленной цели, является экзамен, где он получает определенную оценку, информирующую его о том, насколько успешно он продвигается по пути освоения выбранной профессии. Но иногда, в силу самых разнообразных причин, это средство (экзамен) каким-то образом становится целью: студент все свои усилия направляет не на успешное освоение специальности, а на процесс подготовки и сдачи экзаменов, или, что еще печальнее – на получение определенной отметки, активно осваивая для этого множество разных средств, менее всего связанных с собственно освоением специальности.
Нередко подобное происходит и в жизни: человек ставит перед собой какую-то важную цель и пытается ее достичь, но постепенно место этой цели начинает занимать то, что было только одним из ее средств. Очень часто подмена происходит в тех случаях, когда само по себе средство является достаточно привлекательным, значимым. К таким средствам можно отнести власть, деньги, профессиональный или общественный статус и т. п.
Среди людей, обращавшихся к нам за помощью, были те, кто, начиная интересное для себя дело, хотел, прежде всего, сделать то, что задумал. Каждый из них при этом понимал, что успешное дело может приносить ту или иную прибыль – деньги, которые являются важным составляющим компонентом нашей жизни. Один мудрый человек достаточно глубоко и точно определил их место в жизни людей: деньги нужны каждому, но их должно быть столько, сколько нужно данному человеку, чтобы он перестал о них думать. Но, к сожалению, не все могут избежать соблазна «заработать все деньги». Поэтому часто в процессе успешной работы эта человеческая слабость начинает поглощать первоначально поставленную цель и вся работа начинает определяться только количеством заработанных денег.
Многие знают, сколько жизненных трагедий происходит из-за пристрастия к «золотому тельцу». Кому как не нам известно, что внутренние проблемы, душевные сомнения и муки по сути мало зависят от их имущественного или социального положения людей, приезжающих в психологическую консультацию на «роллс-ройсе» с дюжиной охранников или добирающихся на общественном транспорте: