Преосвященный Зосима, епископ Якутский и Ленский. Книга памяти

Иерей Анатолий Астафьев, настоятель храма святителя Иннокентия Московского, г. Ленск: В первый раз владыку я увидел в 2004 году – и это стало поворотным моментом в моей жизни. Происходило все в Никольском храме, где я преподавал на Молодежных курсах. Мы, признаться, ожидали увидеть другого архиерея – он совсем не походил на владыку Германа... Но лицо и глаза епископа Зосимы меня поразили с первого взгляда – такую открытость и прямо-таки детскую чистоту доводилось встречать нечасто. Прихожане один за другим потянулись к новому архиерею за благословением, подошел и я, и в этот момент сердцем почувствовал, что буду служить Церкви. Вопрос – не уйти ли с работы, чтобы посвятить себя Богу – мучил меня и до этого, но решиться окончательно я смог в момент первого знакомства с владыкой. Случайно или нет, но ответ именно тогда стал ясен как день.

Он рукополагал меня во диаконы, потом – во священники, мудро наставлял. Помню, как тяжело давалась мне служба диаконом: много нового – чтение на церковнославянском языке, масса канонических правил, которых я тогда не знал, – без соответствующих знаний я чувствовал себя двоечником-второгодником. Но учиться владыка не благословлял, при всей его любви к образованию: «Больше впитывай приходскую жизнь, с людьми общайся». Проходит 50 дней, – и, как гром среди ясного неба, известие о решении архиерея завтра же рукоположить меня во священники. Сказать, что я испугался ответственности, значит ничего не сказать. Но владыка был непреклонен, а через три года моего священно служения благословил учиться. Так он вводил меня в Церковь не только в прямом, но и в глубинном понимании этого.

Марк, архиепископ Вятский и Слободской:

Если вспомнить евангельскую притчу о талантах, то владыка Зосима – яркий пример человека, который свои таланты не закопал в землю, но сохранил, развил и приумножил. Я видел своими глазами, как он переживал за свою Епархию, как хотел привнести в нее все самое лучшее. Неоднократно он бывал у нас в Хабаровске, посещал наш Петропавловский женский монастырь, смотрел, какие там пишутся иконы и возжелал и в своих храмах видеть образа, написанные хорошей рукой.

Ему нравилась Хабаровская духовная семинария, он видел, что она сегодня является духовным центром всего Дальнего Востока и Забайкалья, готовит пастырей для всего региона, который лежит к востоку от Байкала. Поэтому он посылал учеников из Якутии учиться к нам в семинарию. В то же время он не был простым потребителем, как говорится, духовных благ – он понимал, как важно создать ту среду, которая правильно воспитает будущего пастыря.

А надо сказать, что весь наш Дальний Восток был, по сути, в полном церковном разорении. Вот простой пример: до революции по Амуру (три тысячи километров) стояло более ста храмов. Когда в 90-е годы заново открывались епархии, храмов не было ни одного. На Чукотке, на Камчатке, в Магадане – ни одного прихода не было! В Хабаровском крае два прихода оставалось.

Это я говорю о том, насколько архиереям в тот период восстановления дальневосточных епархий было тяжело. Иногда (даже часто!) приходилось рукополагать священников, которые никогда в своей жизни не видели храма! Как же важно в таких условиях подготовить настоящих духовных пастырей! Как важно открыть для них святыни нашей Церкви!

В Хабаровском крае с архиепископом Марком и архиепископом Евгением. 2007 г.