Преосвященный Зосима, епископ Якутский и Ленский. Книга памяти

Понимая это, владыка Зосима подарил Хабаровской духовной семинарии ковчег с частицей мощей святителя Иннокентия Московского. А мы в знак благодарности преподнесли ему в дар икону этого великого святого, миссионера и просветителя. И с его мощами мы теперь ходим крестным ходом по Амуру от Хабаровска до Николаевска-на-Амуре (около тысячи километров) и освящаем этой святыней окружающий нас мир. Нам важно, чтобы живущие по Амуру православные люди, которые икон и мощей в советское время не видели, тоже могли приложиться к святыням и напитаться их духовной благодатью и светом.

О чем хочется сказать? Все эти дела духовного просвещения, все эти семена, которые мы, в меру своих сил, сеем, – рано или поздно дают всходы, создают связь духовного единения. И это самое дорогое. «Се, что добро, или что красно, но еже жити братии вкупе», – сказал псалмопевец (Пс. 132, 1). Вот так мы, епископы Дальнего Востока, поддерживаем друг друга чем можем. Из этой взаимной поддержки и складывается то единое целое, которое питает души и архипастырей, и пастырей, и пасомых.

Инокиня Евфросиния (Миронова): Прожив какое-то время в Якутии, владыка столкнулся со сложностями этого отдаленного региона. Одной из главных проблем была нехватка священнических кадров. Большинство священников были приезжими, с «большой земли». Прослужив в Якутии 5-10 лет, они стремились вернуться в родные места. И владыка понял, что нужно воспитывать свои кадры, растить священников из местного населения. В 2006 году было принято решение об открытии Якутского духовного училища. Из МДА и СПбДА были направлены выпускники-преподаватели. Это было детище владыки. Он сам вникал во все проблемы и внешние, и внутренние, сам преподавал, общался со студентами, преподавательским составом. Училище располагалось в здании Епархиального управления. Сотрудники Епархии и училища трудились вместе, вместе молились, встречали праздники, отдыхали. Это была как бы одна большая семья, которую объединял владыка.

Владыка очень трепетно, по-отечески относился к студентам. Я иногда просила благословения позвать кого-то в дом, помочь в каких-то хозяйственных делах. Владыка всегда очень неохотно разрешал, и не потому, что не хотел, чтобы студенты бывали в архиерейском доме, а потому что жалел их: они и учатся, и в Епархии какие-то труды несут. И если разрешал позвать ребят, то просил обязательно после выполнения работы устроить им угощение, купить для них что-то вкусное, чтобы у них было ощущение праздника. Он относился к ним как к детям.

Здание Епархиального управления г. Якутска

Афанасий Мигалкин, руководитель Департамента по делам народов и федеративным отношениям PC (Я) до июня 2011 г.:

Он был чистым практиком. Никаких фантазийных, «маниловских» планов у него не было. Все исходило из жизненного опыта. Все, что он планировал, было принципиально разрешимо, а потому и успешно решалось.

Даже Божественная литургия на якутском языке в Храме Христа Спасителя 9 декабря 2007 года – это же уникальное событие, огромное достижение всей Якутии. Нет, шире – всей Русской Православной Церкви...

В апреле 2009 года я заметил, что он ходит грустный, поинтересовался, отчего. Он ответил встревоженно:

– Меня назначили 1 мая сослужить Святейшему Патриарху на Американском подворье.

На открытии Пасхального фестиваля «Золотые купола»

– Ну так что? О чем тут волноваться?

– Существует такой обычай: после подобной службы могут отправить на служение далеко за границу А я не хочу уезжать из Якутии, я люблю этот народ, эту землю и хочу остаться здесь!

Зато в мае, после поездки, он ходил радостный:

– Никуда не еду, остаюсь в Якутии!..

Его мечтой было передать когда-нибудь духовную власть епископу-якуту или хотя бы просто местному уроженцу...