Читаем Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание полностью

Krivochéine. Άνυπερήφανος = B. Krivochéine. Ό άνυπερήφανος Θεός. St Symeon the New Theologian and Early Christian Popular Piety. — Studia Patristica II. TU 64. Berlin, 1957. P.485–494.

Krivochéine. Essence = B. Krivochéine.«Essence créée»et»essence divine»dans la théologie spirituelle de saint Syméon le Nouveau Théologien. — Messager de l'Exarchat du Patriarchat russe en Europe occidentale, 75–76. Paris, 1971. P.151–170.

Krivochéine. Ivresse = B. Krivochéine. Le thème de l'ivresse spirituelle dans la mystique de saint Syméon le Nouveau Théologien. — Studia Patristica, V. TU 80. Berlin, 1962. P.368–376.

Krivochéine. SC 96 = B. Krivochéine. Introduction. — Syméon le Nouveau Théologien. Catéchèses. T. I. SC 96. 1963. P. 15–203.

Krivochéine. Writings = B. Krivochéine. The Writings of St Symeon the New Theologian. — ОСР 20. 1954. Р.298–328.

Krivochéine. Zealot = B. Krivochéine. The Most Enthusiastic Zealot. St Symeon the New Theologian as Abbot and Spiritual Instructor. — Ostkirchliche Studien 4. Würzburg,  1955. P.108–128.

Krueger. Cynics = D. Krueger. Cynics, Christians and Holy Fools: The Late Antique Context of Leontius of Neapolis' Life of Symeon the Fool. Ph. D. thesis. Princeton University, 1991.

Krumbacher. Geschichte = A. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. München, 1897.

Lamb. Psalms = A. Lamb. The Psalms in Christian Worship. London, 1962.

Lampe. PGL = G. W. H. Lampe. A Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1991.

Lampe. Seal = G. W. H. Lampe. The Seal of the Spirit. London — New York — Toronto, 1956.

Lascaris. Liberation = D. Lascaris. The Liberation of Man in Symeon the New Theologian. D. Phil, thesis. Oxford, 1969.

Lawson. Theology = J. Lawson. The Biblical Theology of Saint Irenaeus. London, 1948.

Leloir. Désert = L. Leloir. Désert et communion. Spiritualité Orientale 26. Bellefontaine, 1978.

Lemerle. Elèves = P. Lemerle. Elèves et professeurs à Constantinople au Xe siècle. Paris, 1969.

Lemerle. Humanisme = P. Lemerle. Le premier humanisme byzantin. Paris, 1971.

Lequien. Oriens = M. Lequîen. Oriens Christianus. Paris, 1740.

Leroy. Réforme = J. Leroy. La réforme studite. — II monachesimo orientale. OCA 153. 1958. P.181–214.

Leroy. Vie = J. Leroy. La vie quotidienne du moine studite. — Irénikon 27. Chevetogne, 1954. P.21–50.

Lewy. Ebrietas = H. Lewy. Sobria ebrietas. Untersuchungen zur Geschichte der antiken Mystik. Giessen, 1929.

Lossky. Image = V. Lossky. In the Image and Likeness of God. New York, 1985.

Lossky. Mystical Theology = V. Lossky. The Mystical Theology of the Eastern Church. New York, 1976.

Lossky. Vision = V. Lossky. The Vision of God. London, 1963.

Lot‑Borodine. Cabasilas = M. Lot‑Borodine. La vie et l'oeuvre de Nicolas Cabasilas. Paris, 1958.

Lot‑Borodine. Déification = M. Lot‑Borodine. La déification de l'homme selon la doctrine des Pères grecs. Paris, 1970.

Lot‑Borodine. Larmes — M. Lot‑Borodine. Le mystère du»don des larmes»dans l'Orient chrétien. — La vie spirituelle 48. Juvisy, 1936. P.65–110.

Louth. Denys = A. Louth. Denys the Areopagite. London, 1989.

Louth. Origins — A. Louth. The Origins of the Christian Mystical Tradition. Oxford, 1981.

Lundberg. Typologie = P. Lundberg. La typologie baptismale dans l'ancienne Eglise. Uppsala, 1942.

Magdalino. Bath = P. Magdalino. Church, Bath and Diakonia in Medieval Constantinople. — Church and People in Byzantium. Ed. R. Morris. Birmingham, s. a. P. 165–188.

Magdalino. Holy Man = P. Magdalino. The Byzantine Holy Man in the Twelfth Century. — The Byzantine Saint. Ed. S. Hackel. London, 1981. P.51–66.

MalherbeFerguson. Introduction = A. J. MalherbeE. Ferguson. Introduction. — Gregory of Nyssa. The Life of Moses. New York — Ramsey — Toronto, 1978. P. 1–23.

Mahney. Mystic = G. Maloney. The Mystic of Fire and Light. Denville, New Jersey, 1975.

Mambrino. Mains = J. Mambrino. Les deux mains de Dieu dans l'oeuvre de saint Irénée. — NRTh 79. 1957. P.355–370.

Mango. Byzantium = C. Mango. Byzantium, the Empire of New Rome. London, 1980.

Mango. Image = C. Mango. Byzantium and Its Image. London, 1984.

Mantzaridis. Deification = G. Mantzaridis. Deification of Man. New York. 1984.

Martin. Controversy = E. J. Martin. A History of the Iconoclastic Controversy. London, 1930.

Перейти на страницу:

Все книги серии Византийская библиотека

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Два дня из жизни Константинополя
Два дня из жизни Константинополя

Эта книга, написанная в конце 70-х гг. XX века, нисколько не потеряла своей актуальности и интереса. Она публикуется сейчас впервые, поскольку ее автор эмигрировал в 1978 г. в США, и все сданные им в печать рукописи, естественно, тут же были отвергнуты издательствами. Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных наблюдений над бытом и нравами византийцев.Книга — широкая панорама жизни Византии, увиденная глазами А. П. Каждана.Издание подготовлено при участии А. А. Чекаловой. Подбор иллюстраций В. Н. Залесской (Государственный Эрмитаж).

Александр Петрович Каждан

История / Образование и наука
История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Великое переселение народов
Великое переселение народов

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории - Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения - германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II-VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров - Барбарикума и Империи. Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.

Антон Анатольевич Горский , Антон П. Горский , Вера Павловна Буданова , Вера П. Буданова , В. П. Буданова , Ирина Евгеньевна Ермолова , Ирина П. Ермолова

История / Образование и наука

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза