Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников

† (Авва Иоанн) отвечал им: Конец его приблизился, и он должен сделать завещание о доме своем. Объявив же им сие, сказал служителю своему: сходи к святому старцу (Варсонофию) и попроси его помолиться, чтобы Господь приложил ему (больному) дней жизни за благое его дело страннолюбия, ибо когда старец попросит Бога — получит благодать. После, как служитель пришел и попросил о сем старца, он сотворил молитву, но не сказал ничего. Авва Иоанн посылал его к святому великому старцу во второй и в третий раз, и тот, как и прежде, творил молитву и отпускал его, не говоря ничего. Уразумев сие, авва Иоанн сказал ученику своему: человек тот еще не умрет от этой болезни, ибо старец получил от Бога дар сей. Авва передал все тем, которые просили молиться о больном, а человек тот вдруг избавился от опасности и получил совершенное исцеление молитвами святого и великого старца Варсонофия и подражателя его, единонравного ему аввы Иоанна; узнав же об обстоятельствах своего исцеления, муж сей стал еще более преуспевать в странноприимстве во славу Божию.

794

Некоторые христолюбцы, ожидая себе обиды от сильных людей, вопросили того же старца Иоанна, должно ли им прибегнуть к иным сильнейшим лицам и приобрести за деньги их заступление.

† В ответ им он сказал: Не покупайте заступления смертного и тленного человека, потому что сегодня он существует, а завтра — нет его. Вы дадите что-либо, заступник ваш умрет, и вы потеряете свое вместе с заступлением его. Хотите ли купить заступление нетленное? Купите заступление бессмертного и нетленного Царя Бога, то есть чрез нищих, ибо Он сделанное нищим воспринимает на Себя: алкал Я, и вы дали Мне есть (Мф. 25, 35). И знайте, что если вы купите заступление человеческое, то Бог не заступит вас. А когда вы скажете: как же мы видим, что некоторые из отцов имели заступников среди людей? (отвечаю): они не покупали этого заступления, но сами заступники по любви к Богу просили их о сем, и по вере своей приняли их (под свое покровительство) с радостью. Вникните получше и найдете, что на куплю такого заступления не было истрачено ничего, а равно и земные заступники не просили у них ничего более, кроме молитв их к Богу, честнейших всякого злата и сребра. Что же это значило? — (Они были уверены), что если постигнет их гнев Божий, то отцы умолят о них. Итак, смотри и увидишь, что от начала до конца дело сие совершалось по Богу.

795

Во время неустройства, возникшего во Святой Божией Церкви, и когда ожидали, что по повелению царскому будут рукоположены некоторые из не имеющих общения с нею и восстанет гонение, некоторые христолюбцы вопросили того же старца, не должно ли им уйти самим и скрыть свое имущество.

† Он же сказал: Есть ли кто сильнее Бога? Когда мы в руце Божией и поем с Давидом: в руце Твои предложу дух мой (Пс. 30, 6), то зачем боимся? Разве Бог не изрек: да разрушится город Ниневия (см. Иона. 3, 4)? А разрушил ли его? — Нет, но ради покаяния ниневитян пощадил его. А посему покаемся и мы Богу, и Он умиротворит всё. И еще: разве этот земной царь сильнее Навуходоносора? Однако Даниил и три юноши умолили Небесного Царя Бога, и Он покорил им царя (вавилонского). Вопрос же ваш показывает, что вы одержимы двоякого рода бранью: от боязни и от сребролюбия. Мы в руке Божией, и Он имеет власть исполнить на нас волю Свою, а потому не бегите и не скрывайте ничего из вашего имущества.

796

Те же самые опять вопросили того же старца: Как же написано: когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой (Мф. 10, 23)?

† Ответ. Но нас еще не изгоняли.

797

Вопрос. Один пресвитер, будучи избран гражданами на епископство, послал вопросить того же старца, благоволит ли Бог к тому, чтобы он был епископом.

† Ответ. Брат! Ты вопросил о том, что выше меня, ибо я человек малейший и не достиг в такую меру. Зачем ты оставил апостола и спрашиваешь меня, который никогда и не полагал начала быть иноком? Что говорит апостол? Если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен (1 Тим. 3, 1–2). Но поелику Писание, как бы от лица Божия, говорит к сынам израилевым: аще вопросите о имени Моем лжепророка, и достойни есте услышати истину, слово истинно вложу в уста лжепророка рещи вам (см. Иез. 14, 4), посему и я говорю тебе: если ты хорошо украсил дом твой и уготовил сердце твое к принятию такового благовонного мира, согласно учению апостольскому, то епископство уготовано тебе от Бога, ибо неложен Сказавший: даст ти Господь по сердцу твоему (Пс. 19, 5).

798

Некоторый хорепископ[140] вопросил того же старца, не оставить ли ему хорепископство и удалиться в монастырь.