Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников

ты приготовишь себя к принятию того, чего просишь, то получишь оное чрез многий труд твой и чрез меня, немощного, ибо приобретение и пользу всякого человека и всякой души почитаю я за мои собственные. Радостно и горя духом приношу я себя в жертву за души, как знает сие единый Сердцеведец наш Бог. Знаю и надеюсь, что труд наш не будет напрасен. Будь уверен, что получишь просимое тобою, но, получив оное, сохрани благодать сию. Многие удостаивались получить благодать, но, получив ее, отпали, ибо не сохраняли со страхом того, что получили. Итак, будь желателем благ и вместе хранителем их, благоугодным рабом своего Владыки — смиренным учеником Смирившегося ради тебя, послушным — Послушливого, незлобивым — Незлобивого, долготерпеливым — Долготерпеливого, милостивым — Милостивого (см. Пс. 85, 15), носящим тяготы ближнего, как и Владыка понес твои тяготы (см. Ис. 53, 12), любящим всех искренно, как и Он возлюбил нас (см. 1 Ин. 4, 19), последующим Ему во всем, пока Он не возьмет тебя в великий Свой покой, где не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Тому слава во веки, аминь. Помолись о мне, инок!

203

Тот же просил великого старца о том же.

† Ответ. Брат Андрей! Иисус да исполнит тебе все прошения, о которых Он сказал: просите, и получите (Ин. 16, 24). Только приготовь дом свой, тщательно очистив его, чтобы принять дарования. Они хранятся (только) в очищенном доме, и там издают благовоние свое, где нет нечистоты. Кто вкушает их, тот делается чуждым ветхого человека, распятым для мира, равно как и мир для него, и живет всегда о Господе. Сколько ни ударяют волны вражии — не разбивают корабля его, и отселе он делается страшным для противников, ибо они видят на нем святую печать, и сколько он становится врагом их, столько делается искренним и любезным другом Великого Царя. Итак, брат, возненавидь совершенно, чтобы совершенно возлюбить. Удались совершенно, чтобы совершенно приблизиться. Возгнушайся (одним) усыновлением, чтобы получить (другое) усыновление. Перестань исполнять желания — и исполни желание. Уязвляй сам себя — и врачуй сам себя. Умертви себя — и оживи себя. Забудь себя самого — и познай себя самого. И ты будешь иметь дела иноческие.

204

Тот же просил великого старца о том же.

† Ответ. Брат Андрей! Возлюбленный души моей, если бы ты знал как должно дар Божий, то хотя бы и все волосы главы твоей были устами, они не могли бы достойно прославить и возблагодарить Бога; но верую, что и ты познаешь дар Господень. Бог знает, что ни часа, ни мгновения ока не пройдет без того, чтобы я не имел тебя в памяти и не молился за тебя. Если я так люблю тебя, то Бог, создавший тебя, конечно, еще более любит тебя. Молю Его наставить тебя и управить по воле Своей. Он и направляет тебя к пользе души твоей; хотя и медлит (избавлением), но умножает душевную пользу твою. Пребывай же в своей келлии, благодаря Бога за все и уничтожая себя во всем; веруй также, что все сказанное тебе сбудется о Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава во веки, аминь.

205

Ответ того же великого старца к тому же, который просил о даровании ему от Бога духовного разума, и о том же.

† Брат Андрей! Владыка наш Христос сказал Марфе: если будешь веровать, увидишь славу Божию (Ин. 11, 40). Веруй и ты — и увидишь Лазаря, воскресшего из мертвых и вечеряющего со Иисусом, увидишь Марию, сидящую при святых ногах Его и освободившуюся от Марфиных забот; веруй же, что получишь все то, что я, недостойный, просил Бога подать любви твоей. Бог ничего не требует от тебя, кроме терпения и благодарения, и Он отверзет тебе сокровище сущей в Нем премудрости и разума. Приветствую тебя о Господе; здравствуй о Нем душою и телом и помолись о мне.

206

Ответ того же великого старца к тому же.