Одновременно с этим президент Си Цзиньпин пытался открыть новый Шелковый путь через Сибирь до Дуйсбурга — для этого он поехал в Германию в марте 2014 года. Однако этот второй путь проходит через Украину, охваченную войной, и частично через Белоруссию.
С февраля 2015 года белорусского президента Александра Лукашенко старалось приблизить к себе НАТО, до этого клеймившее его как «диктатора». Отказавшись занять позицию в украинском конфликте, он приказал своему министерству юстиции сажать в тюрьму добровольцев, стремившихся отправиться туда и воевать на любой из сторон. Также он отказался и занять чью-либо сторону в конфликте России и Турции и в ссоре Армении с Азербайджаном.
Европейский cоюз потихоньку снял санкции, наложенные им на Белоруссию. Была даже создана рабочая группа Евросоюз/Белоруссия. Несмотря на то что дипломатические отношения с Вашингтоном так и не возобновились, в апреле 2016 года в Минске была принята делегация Пентагона.
Затем президент Лукашенко приехал в Стамбул для участия в Организации по исламскому сотрудничеству. Он начал сближение со своими коллегами из Пакистана, Катара и Турции.
Исторически и Белоруссия, и Украина были производителями вооружений внутри СССР. Сегодня военные заводы Белоруссии на 90 % собственность России, а их экспорт в 2015 году внезапно вырос на 31 %. Российская пресса писала, что Белоруссия якобы продала Катару вооружения, предназначенные для джихадистов, орудующих в Сирии. Президент Лукашенко недавно заявил, вопреки ожиданиям, что не собирается уступать оставшиеся части этой промышленности России.
Для постройки двух Шелковых путей Китай в октябре 2014 года создал «Азиатский банк инвестирования в инфраструктурные проекты» (BAII) с баснословным капиталом в 100 миллиардов долларов. Участвовать в нем согласились 50 стран — в их числе и Соединенное Королевство, потянувшее за собою и другие европейские государства; но не Соединенные Штаты, выступившие категорически против. По словам бывшего министра финансов Ларри Саммерса, из-за этого банка «Соединенные Штаты потеряют свою роль гаранта мировой экономической системы».
Вопреки всем ожиданиям, Пекин не стал развязывать монетаристскую войну. BAII проводит все свои операции в долларах.
Итак, Россия превратилась в самого мощного конвенционного военного игрока, а Китай теперь — первый мировой инвестор. Соединенные Штаты отступают. Политика глубинного американского государства сеет разрушения повсюду, ничего не создавая. Многие регионы Ближнего Востока сейчас лишь поля, лежащие в руинах. Если населяющие их народы и сопротивляются с редкой отвагой, завися от российской и китайской помощи, то решение этого вопроса может исходить только из атлантического лагеря.
Дамасский дух
Пока русские и китайцы анализируют и приветствуют реакцию Сирийской арабской республики на внешнюю агрессию, Запад, продолжающий стратегию тотальной войны, выглядит сбитым с толку. Например, там считают победой согласие Дамаска участвовать в переговорах в Женеве, исподтишка руководимых Джеффри Фельтманом. И спрашивают сами себя: почему президент Башар аль-Асад упрямо направляет делегации на те совещания, где решается, как его изгнать и разрушить его страну.
Цивилизации смертны. Человечество знает много таких, блистательных, от которых остались лишь руины. Что касается города-государства Дамаск — это самый древний населенный пункт в мировой истории. На него часто нападали и частично разрушали, но он стоит до сих пор. Никому никогда так и не удалось покорить его до конца.
Для самосохранения жителям Дамаска за тысячелетия пришлось создать особую цивилизацию, которая распространилась на весь регион. Им в разные эпохи приходилось управлять и бескрайними империями, от Испании до китайских границ, и малыми территориями, как сегодня. Случалось и терять влияние, и вновь заслуживать его; но они все еще здесь.
Этот дамасский дух, сегодня очень явно чувствующийся в таких больших городах, как Алеппо, Латакия и Дейр эз-Зор, зиждется на отсутствии страха смерти и уважении к каждому человеку, в том числе к самым злейшим врагам. Его выражают две универсальные религии — христианство и ислам, основанные не в Иерусалиме и не в Мекке — а в Дамаске.
Сирийское общество разделено по региональному принципу — в городских районах этот дух живет и процветает, а остальные — в большинстве своем деревенские — его отвергают. Отчасти таким социологическим разделением объясняется и продолжение войны. Путешественник, открывающий для себя Дамаск и наблюдающий за кофейнями и городскими садами, поначалу потрясен тем, какое согласие царит внутри семей. В отличие от Запада здесь нет ни комплекса Эдипа, ни кризисов поколений. Связи между бабушками-дедушками, родителями и детьми основаны не на властности, а на уважении. Каждый инстинктивно чувствует, что должен отступить, чтобы не причинить вреда семье.