Либеральное воодушевление, охватившее и политическую элиту, и социальных аутсайдеров после крушения СССР и его сателлитов, упорно не сбывающиеся надежды на снижение девиантного поведения в обмен на гуманизацию управления, самозабвенная 10-летняя эксплуатация рокфеллеровского «авось»[282]
и черномырдинского «как всегда» с неизбежностью приведут к прагматизму, социальному, политическому и правовому. Элита и весь этнос более взыскательно и непринужденно (не стесняясь либеральной демагогии) станут преследовать бездействие.7. Наконец пришел черед исследовать чисто
Бесспорно, что основное внимание наука обращает на поиск и систематизацию тех обстоятельств, которые порождают требование активного поведения. Аксиоматичными выглядят три фактора: прямое предписание закона или подзаконного нормативного акта; предшествующее бездействию поведение того же лица; профессиональные или служебные функции[286]
. К этому общепризнанному перечню отдельные исследователи присовокупляют и другие обстоятельства: а) личные отношения между людьми (В. Г. Смирнов)[287]; б) правила социалистического общежития (П. И. Гришаев)[288]; в) договор (Р. Р. Галиакбаров)[289]; г) родственные отношения (М. И. Бажанов)[290].Как видно, дополнения к классическому списку оснований для активного поведения имеют уточняющий характер либо идентичны друг другу. Фактически тождественны используемые в законе и практике личные и родственные отношения, а вместе они имеют характер этических обыкновений («правила социалистического общежития»). Договор может быть поглощен или приравнен к подзаконному нормативному акту (для договора нормативного содержания), служебной или профессиональной деятельности лица (сегодня условием допуска к ней является обычно контракт) либо предыдущему поведению (предшествующее акцептирование предложений лица, впоследствии попавшего в беду).
Анализ доктринальных взглядов на регулирование пассивного поведения позволяет ответить и на учебно-риторический вопрос В. Г. Беляева: «Является ли обязанность действовать абсолютной (безусловной)?»[291]
. Конечно, нет. Как уже было показано выше, требуется союз объективного и субъективного критериев; очевидна необходимость активного вмешательства человека в неблагоприятную (для других) цепь событий должна быть дополнена реальной возможностью действовать. Да и сам перечень оснований, порождающих требование активничать, ограничен. Наконец, теоретически можно говорить и оПод чисто юридическим углом зрения и в русле традиционных представлений доктрины бездействие принято характеризовать и как волимое[293]
, осознанное поведение. Многие исследователи особо отмечают также нормативный характер пассивных поступков. Так, М. И. Ковалев вполне обоснованно пишет, что «в уголовном законе нормативным является как действие, так и бездействие, поскольку в законе при действии описывается его объективная сторона, а при бездействии — содержание обязанности действовать и на кого данная обязанность возлагается. В этом смысле суть правовой обязанности как бы заменяет объективную сторону состава, ибо в невыполнении такой обязанности и состоит само преступление»[294].