Pretty Boys. История и секреты мужской красоты: от Александра Македонского и викингов до Дэвида Боуи и айдолов K-pop

• Начав с внутренней части брови, расположите кисть, расческу или другой прямой предмет так, чтобы создать прямую линию от внутренней части брови до внешней стороны ноздри. Выщипайте все, что находится вне этой линии, и повторите с другой стороны.

• Проведите кистью или расческой линию от ноздри через радужку (это центр глаза) по диагонали вверх к брови. В той точке, где линия пересечет бровь, находится вершина дуги — выщипывайте все, что выше нее.

• Наконец, проведите кистью или расческой линию от ноздри через внешний уголок глаза вверх. Там должна заканчиваться ваша бровь. Выщипайте все, что выходит за пределы этой линии. Опять же, старайтесь не переборщить.

• Возьмите кисть или расческу и расположите ее прямо под бровями, чуть выше глаз. Дальше этой линии волос быть не должно. Выщипайте все лишние волоски.

• В завершение нанесите гель для бровей (подойдет любой). Щеточка просто уложит гель в нужном направлении. Если вы хотите нарисовать более густые брови, приобретите оттеночный гель. Что бы вы ни использовали, расчешите брови щеточкой вверх, а затем наружу.

Вне бинарности

ТРЕТИЙ ПОЛ В РАЗНЫХ СТРАНАХ МИРА

Будущее флюидности уже наступило! Лидерами гендерной революции, несомненно, можно считать молодое поколение, однако идея гендерного самовыражения и идентичности вне бинарных рамок не нова. Гендерно неконформные люди существовали во все времена и во всем мире. Задолго до появления местоимения «они/их» на Западе небинарные персоны, в некоторых культурах получившие статус «третьего пола», занимали почетное место среди своих народов. К ним относятся хиджры в Индии, хаваджа сира в Пакистане, «люди с двумя душами» из многих коренных племен Северной Америки, мукси в Мексике, маху с Гавайев, фаафафине из Полинезии и другие.

Многие люди третьего пола воспринимались как важная часть своих общин. Индийские хиджры занимали высокие посты в судах и администрациях, особенно в период с XVI по XIX век. Их уважали как религиозных лидеров и приглашали для проведения церемоний благословения, а также на торжества. Британцы пытались вычеркнуть хиджр из индийской культуры, заявляя, что эти «евнухи» неуправляемы, живут среди «отбросов, болезней, заразы и грязи» и представляют «угрозу для власти». Но хиджры продолжали бороться за свободу от деспотичного колониального правления.

Сегодня хиджры признаны индийским правительством как третий пол и могут выражать свою идентичность с помощью макияжа, пирсинга и женской одежды. Но, к сожалению, они уже не пользуются прежним уважением: многие занимаются секс-работой и сталкиваются с дискриминацией, жестокостью и насилием.

В небольшом регионе Истмо-де-Теуантепек мексиканского штата Оахака живут представители третьего пола, известные как мукси. Согласно легенде, мукси появились после того, как святой Висенте Феррер пришел в город, разбрасывая различные семена: мужские, женские и смешанные. Из последних и выросли мукси.

Со времен доколониальной Испании мукси стирали границы между традиционной мужественностью и женственностью, выражая себя с помощью яркого макияжа, красочной одежды и изысканных аксессуаров. Лингвистически дело упрощает тот факт, что в языке сапотеков, на котором говорят в этом регионе, не используются гендерно окрашенные местоимения. Оахака считается в некотором роде «раем для квир-сообщества»: местная культура позволяет мукси ходить на свидания, вступать в брак и заводить романы с женщинами или мужчинами, при этом ни одна из сторон не причисляет себя к ЛГБТКИА.