Pretty Boys. История и секреты мужской красоты: от Александра Македонского и викингов до Дэвида Боуи и айдолов K-pop

В США первой дрэг-квин, которая идентифицировала себя таковой, был Уильям Дорси Свонн, родившийся еще в эпоху рабства. Позже друзья называли его Королевой, а прославился он, устраивая экстравагантные вечеринки, известные как «балы дрэга», в районе Вашингтона, округ Колумбия. Эти сборища проводились тайно в таких местах, как Юношеские христианские ассоциации. Гости надевали шелковые платья, корсеты, бюсты, чулки и туфельки — «все, что составляет женский наряд», как говорится в одном из репортажей газеты Washington Critic. Некоторые образы Свонна включали корсетное платье из розового атласа, огромный парик, серьги с фальшивыми бриллиантами, жемчужные ожерелья, колготки и туфли. «Это было очень вульгарно», — говорит историк Ченнинг Джозеф. На вечеринках Свонна часто устраивались соревнования под названием «кекуок» (после того как термин cakewalk переняли белые артисты[10], он стал расистским): бывшие порабощенные дрэг-квин имитировали жесты претенциозных хозяев и хозяек. «Они откидывали голову, взмахивали запястьями, выгибались назад, пародируя “аристократичную” походку, вообще всячески импровизировали», — рассказывает Джозеф. Победитель получал в качестве приза торт. Эти подпольные балы проводились много лет, пока Свонна не разоблачила пресса. В более зрелом возрасте Свонн занялся кройкой и шитьем, но потом вернулся к родителям. Считается, что он умер в одиночестве на Рождество 1925 года и никто не пришел забрать его тело. Но дух дрэга продолжил жить.

В 1920-х и 1930-х темнокожие квир-люди, которых называли «феями» за женственность и ношение дрэга, сотнями собирались в Hamilton Lodge в Гарлеме. Эти вечеринки стали самым популярным событием ночной жизни на Восточном побережье, если не во всей стране. «Мужественные женщины и женственные мужчины, как вы отличите петушков от курочек?» Один бал в 1929 году получился настолько массовым, что более 2000 человек на него не пустили. Как сообщалось в газете New York Age в 1926 году, на вечеринках присутствовало до 1500 человек, половина из которых была в «великолепных вечерних платьях, париках и с напудренными лицами… многих трудно было отличить от женщин».

Вскоре благодаря человеку по имени Джулиан Элтиндж дрэг стал популярным развлечением во всей Америке. Задолго до того, как Ру Пол дебютировал с «клубными детками», Элтиндж развлекал Бродвей и Голливуд способностью перевоплощаться в изысканную женщину. В детстве он выступил в ревю Бостонских кадетов и в десять лет дебютировал в женской одежде. Повзрослев, он научился разговаривать женским голосом, усовершенствовал макияж и прическу, а также начал играть в водевилях. Его образ был настолько убедительным, что зрители не знали, мужчина Элтиндж или женщина. Чтобы запутать их, он гастролировал под своим именем, а в повседневной жизни использовал фамилию. В конце каждого выступления он снимал парик и грим, открывая ошеломленной публике истинное лицо. Пока Элтиндж совершенствовал свою женскую сторону, вне сцены ему приходилось демонстрировать мужественность с гипермачизмом. В то время выступления в дрэге необязательно были связаны с сообществом ЛГБТКИА, и поэтому Элтиндж боролся с «гомосексуальной паникой», гарантируя, что для внешнего мира он был полностью, абсолютно, бесспорно натуралом. Однако к середине века все встало на свои места: представители сообщества ЛГБТКИА больше не хотели ограничивать самовыражение стенами ночных клубов и театров. Бинарность была теперь предписана законами, запрещающими появление людей в «одежде, не соответствующей их полу», такими как закон 1954 года, принятый в Денвере. В 1959 году один из законов Лос-Анджелеса гласил, что если гендерная презентация человека не соответствует полу, указанному в удостоверении личности, то он будет брошен в тюрьму. Это возмутило ЛГБТКИА-людей. В ходе одного из первых в истории Америки квир-протестов, получившего название «бунт в Copper Do-nuts», дрэг-квин, трансгендерные женщины, геи и лесбиянки Лос-Анджелеса объединились против полиции. Пару лет спустя в Сан-Франциско дрэг-квин поддержали своих трансгендерных друзей во время бунта в кафетерии Комптона, после того как полицию вызвали, чтобы арестовать трансгендерных персон. В Нью-Йорке дрэг-квин и трансгендерные женщины возглавили Стоунволлские бунты, протестуя против существующих законов и требуя равных прав для своих сообществ.