Превыше всего. Роман о церковной, нецерковной и антицерковной жизни

«Русская Православная Церковь исторически играла огромную роль в деле продвижения российской культуры, традиционных ценностей и развития патриотизма. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви имела исключительно важное значение в деле интеграции различных народов в единое российское социокультурное пространство в самой России и продвижении российской культуры среди народов других стран, формировании у них позитивного образа России и российского многонационального народа…»

Евсевий в очередной раз перечитывал весьма занятный документ – небольшую заметку на двух листах формата А4. Почти месяц назад ее принес один его посетитель – из чиновных посетителей. В соответствии с обычаями того ведомства, которое сей визитер представлял, на обоих листах не было никаких пометок, печатей и даже личных подписей. То есть формально выходило так, что это и не документ вовсе. А так – то ли справка, то ли некая декларация, написанная обычным постсоветским канцеляритом. Сутью которой было высказанное в последнем абзаце пожелание:

«В настоящее время, когда взаимная экономическая интеграция Российской Федерации и Китайской Народной Республики приводят к многократному увеличению как количества контактов, так и их интенсивности между гражданами РФ и КНР, представляется крайне важным усиление российского культурного присутствия среди граждан КНР, как находящихся на территории Мангазейской области, так и в самом Китае. Не секрет, что на протяжении десятилетий властями КНР среди собственных граждан, и в первую очередь жителей северных регионов, велась целенаправленная пропаганда антисоветского и, далее, антироссийского содержания. В настоящее время, хотя градус ее существенно снижен, она не исчезла совершенно, но приобрела иные, более гибкие формы. Кроме того, существует высокая вероятность того, что китайские граждане, находящиеся на территории Мангазейской области, станут объектом пропаганды и манипуляций со стороны представителей иностранных организаций, связанных, в частности, с разведками блока НАТО, которые могут действовать под прикрытием соответствующих религиозных структур – различных сект американского происхождения и т. п. В этой связи наиболее эффективным средством для успешной интеграции китайских граждан, находящихся на территории Мангазейской области, в российское социокультурное пространство, а равно и повышения их лояльности к Российской Федерации является приобщение их к ценностям Русской Православной Церкви. В связи с этим мы считаем необходимым проинформировать Вас о том, что миссионерская работа в китайской среде, если Вы начнете ее осуществлять, с нашей стороны получит необходимую и всестороннюю поддержку…»

Посетитель, неожиданно попросившийся на прием к архиерею около месяца назад, был из ФСБ. Предварительно, разумеется, позвонили. Зинаида Юрьевна тут же перевела звонок на архиерейский телефон.

– Здравствуйте! Удобно вам говорить? – «контора», как всегда, демонстрировала отменную, дистиллированную вежливость.

– Да, да, слушаю! – с готовностью ответил Евсевий.

– Вас из УФСБ безпокоят, Кереметин Игорь Анатольевич. Владыка, вы не могли бы мне уделить завтра время, не более тридцати минут?

– Да, конечно!

– Когда вам удобно?

– Лучше всего после часу, – честно ответил Евсевий.

– Хорошо, большое спасибо!

И, действительно, в тринадцать ноль пять в приемной появился скромный, еще сравнительно молодой человек в неизменном костюме и при галстуке – один из сотрудников местного отдела по борьбе с терроризмом и защите конституционного строя. В ФСБ он пришел работать недавно и имел всего лишь лейтенантский чин. Но сам факт того, что гэбист прибыл лично, выучил слово «Владыка» и именно так именовал архиерея, указывал на то, что Евсевию госбезопасность решила оказать некое уважение. Да и миссия Игоря Анатольевича Кереметина была совсем простой, курьерской – передать бумагу с просьбой о развертывании миссионерской работы среди китайцев, ну и, как обычно, кое-что на словах.

Он очень вежливо поприветствовал архиерея, после чего был приглашен в кабинет.

– Слушаю вас внимательно! – с улыбкой сказал ему Евсевий.

– Владыка, – начал Кереметин, мягко, почти смущенно улыбаясь. – Мне поручено передать вам некоторые предложения относительно вашей деятельности… Разумеется, они носят исключительно рекомендательный характер. Так сказать, наши пожелания!

Преосвященный с понимающим, серьезным выражением лица кивнул. Кереметин подтянул из-под ног повыше, к животу, черный кожаный кейс, вытащил оттуда сцепленные книжной скрепкой два листка с отпечатанным на принтере текстом и передал Евсевию. Тот начал их читать, одновременно слушая Кереметина.

– Мы с большим вниманием и уважением относимся к той деятельности, которую осуществляет Русская Православная Церковь. В первую очередь, конечно, нас интересуют те ее аспекты, которые связаны с патриотическим воспитанием… Поверьте, Владыка, мы очень высоко оцениваем соответствующую работу, которую осуществляет епархия и вы лично…