Читаем Прядь о Торстейне Мощь Хуторов полностью

Прядь о Торстейне Мощь Хуторов

Древнеисландская сага о древних временах.

Автор Неизвестен -- Исландские саги

Европейская старинная литература18+
<p>Прядь о Торстейне Мощь Хуторов</p><p>(Þorsteins þáttr bœjarmagns)</p><p>1. Происхождение Торстейна</p>

В то время, когда Норвегией правил ярл Хакон сын Сигурда, в Гаулардале жил бонд по имени Брюньольв. Его прозвали Верблюд. Он был лендрманн и великий герой. Жену его звали Дагню; она была дочерью Железного Скегги из Ирьяра[1]. У них был один сын, которого звали Торстейн. Он был высоким и сильным, упрямым и несговорчивым с каждым, с кем имел дело. В Норвегии не было равного ему по росту, и трудно было найти ту дверь, через которую ему легко было бы войти, и потому его прозвали Мощь Хуторов, потому что большинство домов казались для него слишком хлипкими. Он был недружелюбен, и потому его отец дал ему корабль и людей, и Торстейн то участвовал в набегах, то совершал торговые поездки, и всё ему удавалось.

В то время в Норвегии пришёл к власти конунг Олав сын Трюггви, ибо ярлу Хакону перерезал горло его раб, которого звали Тормод Карк. Торстейн Мощь Хуторов стал дружинником конунга Олава. Конунг считал его доблестным мужем и очень ценил его, но с дружинниками он не очень ладил, он казался им упрямым и неуступчивым. Конунг часто посылал его с теми поручениями, от которых уклонялись остальные. А временами он отправлялся в торговые поездки, чтобы добыть конунгу сокровища.

<p>2. Торстейн едет в подземный мир</p>

Однажды Торстейн стал на якорь к востоку от Балагардссиды[2], и попутного ему ветра не было. Как-то утром он высадился на сушу, и, когда солнце было на юго-востоке, Торстейн набрёл на некую поляну. Красивый холм был на той поляне.

Он увидел на холме коротко остриженного мальчика, тот сказал:

— Матушка, — сказал он, — дай ты мне мой посох и вязаные рукавицы, ибо я хочу отправиться в колдовскую поездку. Сейчас в нижнем мире праздник.

Тут выкинули из холма посох с крючком, как у кочерги. Он оседлал посох, натянул рукавицы и начал скакать, как обычно делают дети.

Торстейн поднялся на холм и произнёс те же слова, что и мальчик, Тотчас ему выбросили посох и рукавицы и спросили:

— Кто берёт теперь?

— Бьяльви, твой сын, — ответил Торстейн.

Затем оседлал он посох и поскакал за мальчиком, который ехал впереди. Они приехали к широкой реке и нырнули в неё, и больше всего это было похоже, словно они идут сквозь дым. Потом перед их глазами просветлело, и они пришли туда, где река ниспадала со скалы. Торстейн увидел там великое поселение и большой замок. Они направились к замку, и там за столами сидели люди. Они вошли в палату, и палата была полна народу, и пили там не иначе как из серебряных кубков. На полу стоял стол. Всё там казалось им золотым, и не пили там ничего, кроме вина. Тут Торстейн понял, что никто их не видит. Спутник его ходил вдоль столов и хватал всё, что падало вниз. На высоком сидении там сидели конунг и королева. Люди в палате очень веселились.

После этого Торстейн увидел, что в палату вошёл человек, поздоровался с конунгом и сказал, что он прислан к нему из страны Индии из горы, что называется Луканус, от ярла, который там правит, и сказал конунгу, что сам он из Сокрытого Народа[3]. Он вручил ему золотое кольцо. Конунг не видывал кольца лучше, и кольцо пошло по палате на показ, и все хвалили его. Оно разделялось на четыре части. Торстейн увидел другую вещь, которая показалась ему большой ценностью. Это была скатерть, что лежала на столе конунга. Она была с золотой каймой, к которой крепились двенадцать драгоценных камней, самые лучшие. Торстейн очень захотел завладеть скатертью. Ему пришло на ум положиться на удачу конунга и узнать, не сможет ли он заполучить кольцо. Тут Торстейн увидел, что конунг намеревается надеть кольцо себе на руку. Тогда Торстейн выхватил у него кольцо, а другой рукой схватил скатерть, и вся еда упала в грязь. Торстейн побежал к двери, а посох его остался в палате.

Начался большой беспорядок, потом люди выбежали наружу, увидели Торстейна и бросились за ним. Увидел он тут, что они его настигнут.

Тогда он сказал:

— Если ты так хорош, конунг Олав, как я в тебя крепко верю, окажи мне помощь.

И так был Торстейн быстр, что они не догнали его, пока он не прибежал к реке, и тогда он остановился. Они окружили его, но Торстейн хорошо защищался и убил неисчислимое множество, прежде чем его попутчик пришёл и принёс ему посох, и они сразу прыгнули в реку. Они вернулись на тот самый холм, упоминавшийся нами ранее, солнце тогда было на западе. Тогда мальчик бросил внутрь посох и сумку, которую он наполнил вкусными лакомствами, и Торстейн сделал также. Колльсвейн[4] забежал внутрь, а Торстейн остался у окна. Он увидел там двух женщин, и одна из них ткала дорогую ткань, а другая качала ребёнка.

Она сказала:

— Что задерживает Бьяльви, твоего брата?

— Он же меня не сопровождал сегодня? — сказал он.

— Кто же тогда брал посох? — спросила она.

Перейти на страницу:

Все книги серии Саги о древних временах

Похожие книги

Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве

Испокон веков колдовство пугало и вместе с тем завораживало людей: издревле они писали заклятия, обращая их к богам, верили в ведьм и искали их среди собственных соседей, пытались уберечь себя от влияния сверхъестественного. Но как распознать колдуна, заключившего сделку с дьяволом? Как на протяжении истории преследовали, судили и наказывали ведьм? И какую роль в борьбе с демоническими силами сыграла жестокая испанская инквизиция, во главе которой стоял Томас де Торквемада? Эта книга приоткрывает читателю дверь в мрачный, суровый мир позднего Средневековья и раннего Нового времени, полный суеверий, полуночных ужасов, колдовских обрядов и костров инквизиции.Сборник содержит три культовые работы, посвященные этим и другим вопросам истории охоты на ведьм: «Молот ведьм» Г. Крамера и Я. Шпренгера, «Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи» Я. Канторовича и «Торквемада и испанская инквизиция» Р. Сабатини.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Генрих Инститорис , Рафаэль Сабатини , Яков Абрамович Канторович , Яков Шпренгер

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Справочники / Европейская старинная литература