Причуды многоликого эроса

Все помыслы духовного лица были обрамлены его богатым эротическим воображением, и он представлял себе самые разные картины гомосексуальной любви: темная келья, освещенная множеством церковных свечек, посередине жесткое ложе, застланное покрывалом алого цвета. Это покрывало и общий фон прекрасно оттеняют белое, нежное тело лежащего в эротических позах мальчика. Священник четко представлял себе, как он гладит это робкое и стыдливое тело, содрогающееся от каждого прикосновения, воздействуя на самые чувствительные его части.

Конечно, священнику ничего не стоило добраться до этого создания и сделать то, чего он так хотел. Мальчик очень скоро был развращен. Несомненно, впоследствии он повторил то, что когда-то сделали с ним.

Существованию гомосексуализма в религиозных кругах средневековой Европы способствовал и факт пренебрежительного отношения к женщине. Она считалась греховным сосудом, полным разных болезней и бедствий, созданным на погибель мужчинам. Вот почему женщин сторонились не только мужчины-богослужители, а гомосексуальные увлечения охватывали существенную часть мужского населения. Тут имеется в виду гомосексуализм, имеющий неразрывную связь с верой и любовью ко Христу.

Так, известен своими увлечениями немецкий мистик Гичтел, живший в эпоху позднего средневековья, который, платонически любя Господа, тянулся также ко вполне плотской любви с земным мужчиной. Он припадал к груди Спасителя и ощущал при этом неописуемое, сладостное чувство. Вся душа его совершенно преображалась, он чувствовал себя новым человеком. Просветленный внутренний мир сверкал каким-то особенным блеском в его глазах. «Любовь» к Христу продолжалась два года и была до того сильной, что больше двух часов в сутки он не спал; а все остальное время проводил в горячей молитве. Много раз его соблазняли плотские мысли, но он отгонял их от себя. Ему никогда и в голову не приходило, что возникающие радостные ощущения есть не что иное, как своеобразная форма эротики, которую он так упорно подавлял в своем физическом организме.

Гичтел смотрел на женщину как на низшее существо, он всячески отклонял предложения своих поклонниц вступить с ним в брак и считал их недостойными себя. С другой стороны, он окружал себя многочисленными доброжелателями, среди которых некий Уберфельд привлекал его исключительные симпатии. Он горел пламенной любовью и к Юстиниану Эрнсту фон Вельцту, в котором почувствовал такого же «ревнителя дела Божия», как и он сам. Барон же отвечал ему не менее восторженным чувством и нашел в нем гораздо больше, чем просто единомышленника и близкого друга...

Это всего лишь малая часть примеров тех многочисленных гомосексуальных связей, которые существовали в эпоху средневековья в европейской духовной среде.

Как известно, гомосексуальные контакты были распространены не только в пределах Средиземноморья и Европы в целом. Традиционный характер носил гомосексуализм у арабов, не изменился он и по сей день. Несмотря на существование множества табу, во многих восточных странах гомосексуализм весьма распространен, только окрашен он в более грубые тона и в нем не так много красоты и эротичности, как это было в Древней Греции.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Любовь должна прощать все грехи, только не грех против любви.

Оскар Уайльд

Развитие гомосексуализма у арабов и других восточных национальностей связано с особенностями образа жизни и различными обрядами, а в некоторых местностях носит довольно примитивный и грубый характер: мужчины, отправляясь на охоту в горы, на войну или в долгое путешествие, не брали с собой женщин. Горячий и безудержный темперамент восточных мужчин побуждал их в отсутствие женщин обращать внимание друг на друга и вступать в гомосексуальные связи.

Большое распространение получили гомосексуальные связи и на Дальнем Востоке. Япония – одна из тех стран, где находили особую привлекательность в гомосексуальных контактах. Знаменитая японская живопись имеет целую галерею прекрасных произведений, отражающих эротические сцены гомосексуальной любви. Знатные японские богачи не исключали из привычного образа жизни не только любовь к нескольким женщинам (они имели полное право иметь по нескольку жен), но и к мужчинам, например из числа собственных молодых слуг.

Изощренные в эротике, японские мужчины находили много увлекательного и возбуждающего не только в женской телесной красоте, но и в мужской. Уж они-то знали толк в гомосексуальной эротике. Японцы, как и многие другие дальневосточные народности, отличаются большой тягой ко всему красивому. Эту свою особенность они перенесли и на гомосексуальные отношения. У них происходит не просто акт гомосексуальной любви, а целая церемония (как чаепитие, например). Впрочем, обрядовый и торжественный характер у них приобретает все, близость с женщиной в том числе.