Причуды многоликого эроса

Люди, склонные к насилию, возможно, сами не раз ему подвергались. Например, в детстве ребенок неоднократно испытывал на себе несправедливость материнских упреков и наказаний. Это, разумеется, внедрило в его сознание мысль, что женщина не только чужеродное, но и враждебное существо. Естественно, что впоследствии, когда мальчик вырастет, он будет продолжать воспринимать женщину аналогичным образом. Если в его жизни возникнут какие-то ситуации, когда кто-то будет его обижать, ущемлять его права, вполне вероятно, что этот человек вознамерится отыграться на женщине, то есть, на том существе, которое изначально видится ему причиной всех бед.

Чувственная агрессия в данном случае воспринимается человеком как единственно возможный и действенный способ, который он может использовать для того, чтобы отомстить за свои обиды. И неважно, что женщина совершенно невиновна в его бедах и проблемах, она представляется врагом уже по одной причине – она женщина, и, соответственно, существо враждебное.

Впрочем, такая точка зрения у некоторых мужчин может распространяться не только на женщин, но и на представителей одного с ними пола. Насилие одного мужчины над другим может выражаться в разных формах. Например, насилие начальника над подчиненным в некоторых случаях как раз и представляется ярким примером подобного явления. Иногда начальник словно специально стремится публично унизить подчиненного и представить его в самом негативном свете перед окружающими. Кажется, что никаких видимых причин для этого нет и быть не может. Но на самом деле в данном случае один мужчина пользуется своим правом более сильного и стремится подавить другую личность. Иногда подобное явление приводит к тому, что человек испытывает непреодолимое желание проявить чувственное насилие именно над лицом своего пола.

Насилие свойственно не только мужчинам. Некоторые представительницы слабого пола отдают предпочтение именно этому виду страсти.

Почему эти прекрасные дамы предпочитают насилие всем остальным формам чувственного наслаждения? Что они находят в столь странном способе обращения со своей нежной плотью? Возможно, в них просыпается древнее желание женщины быть собственностью мужчины, принадлежать ему и душой, и телом. Кстати, многие женщины страстно желают именно насилия, но никому, даже самой себе в этом не признаются. Им мешает воспитание, привившее им определенное мировоззрение. Но в определенной ситуации подлинные инстинкты женщины раскрываются, и она в своей первозданной страсти готова отдаваться именно тому мужчине, который проявляет по отношению к ней насилие. И для целого ряда женщин самое галантное обращение со стороны мужчины кажется менее привлекательным, чем факт насилия.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

В любви есть бесконечность, но есть и конечность, ограничивающая эту бесконечность. Любовь есть прорыв в объективированном природном и социальном порядке. В ней есть проникновение в красоту лица другого, видения лица в Боге, победа над уродством, торжествующим в падшем мире. Но любовь не обладает способностью к развитию в этом мире. И если любовь-эрос не соединяется с любовью-жалостью, то результаты ее бывают истребительные и мучительные. В Эросе самом по себе есть жестокость...

Н. Бердяев. «Размышления об Эросе»

Подсознательно женщина хочет принадлежать тому мужчине, который окажется сильнее, чем она сама. И в связи с этим многие современные дамы не могут полностью реализовать свою чувственность именно потому, что не встретили мужчину, который окажется сильнее их.

Большинство наших современниц занимают высокое положение в обществе, они очень хорошо материально обеспечены, а некоторые обладают и значительной физической силой. Кажется, что подобная особа ощущает себя королевой и ожидает исключительно уважительного и галантного к себе отношения. Но на самом деле в глубине души она ждет, что появится мужчина, который окажется сильнее нее. Сильнее и физически, и морально. Ведь чувственное насилие предполагает наряду с физическим еще и моральное превосходство.

Мужчина, решившийся на насилие, априори ставит себя выше своей жертвы. Он не только видит себя властителем ее тела, но и стремится подчинить себе ее душу. Ведь безвольная жертва – это существо, которое покорно сносит все от того, кто сильнее. Иногда при этом жертва может представляться обезличенным абстрактным существом, не имеющим своего «Я».