Прикладная философия

Все дело состоит в том, что знания в области космонавтики (и географии) дает возможность человечеству обладать рефлексивной позицией относительно нашей планеты (Земли), т.е. видеть земной шар со стороны. «На философском (точнее, цивилизационном уровне) мышления связь выглядит еще более явной. Пока человечество было занять Космосом, и прежде всего Глубоким Космосом, линия фронтира все дальше отодвигалась от Земли. В 1969-1974 гг. фронтиром была Луна; за чертежными досками велась проработка марсианского проекта, а в художественной литературе исследовалась проблема галактического этапа развития Цивилизации. Земля была «хоумлэндом», привычным, родным, изученным, безопасным, понятным миром. А свою «малую Родину» люди обычно знают. Даже не учат – просто знают»121. Однако уже в последней четверти XX века исследования Космоса пошли вспять, потому что Луна не находится в научных приоритетах (пока ни одно государство не может повторить программу «Аполлон»). В связи с этой потерей Лунного плацдарма произошло отступление фронтира к Земле, лишив тем самым большинство людей рефлективного взгляда на нашу планету, что сделало её непонятной. Ведь благодаря глобализации и развитию Интернета современные люди воспринимают географическую реальность «точечно», лишенной метрики, что она представляется поэтому неопределенной и небезопасной.

Благодаря отступлению линии фронтира происходит возрастание степени неопределенности; окончательный уход человечества из Космоса приведет к господству в массовом сознании средневековых паттернов поведения: «Итак, – резюмирует С. Переслегин, – пилотируемый Космос представляет собой важнейший инструмент социальной рефлексии. Самим фактом своего существования он формирует внешнюю по отношению к Земле позицию, являя собой «зеркало мира». Утрата такого зеркала приводит к деградации и последующей фрагментации коллективного тоннеля Реальности по средневековому образцу»122. Ведь отступление с космического плацдарма (независимо по каким причинам: экономические соображения, мотивация ценности жизни человека или по каким-либо философско-психологическим основаниям) является вместе с тем и отходом с Земли на землю. Это означает для европейской цивилизации, ориентированной на свободу и познание и стремящейся к развитию, особенно в форме неограниченной экспансии, потерю освоенного космического пространства и движение вспять во времени.

Иногда, подчеркивает С. Переслегин, приходится сталкиваться с аргументом, согласно которому космическая экспансия человечества просто перешла в виртуальное пространство. Теперь в связи с мощным развитием информационно-коммуникационных технологий нет смысла осваивать Вселенную при помощи космических кораблей, так как в можно посредством компьютерного моделирования воображаемых миров на дисплее завоевывать Галактику. Тем не менее, опыт свидетельствует, что современное компьютерное моделирование, особенно в игровой деятельности, не способно заменить реальность из-за её иллюзорного характера. К тому же построить «высокую виртуальность», имитирующей все свойства подлинного мира, не легче, чем запустить в массовое производство серию десантных сигма-Д-звездолетов, причем эта виртуальность все равно является вторичной относительно подлинной реальности. Иными словами, даже высокая виртуальная реальность все равно является миром-отражением бесконечной подлинной реальности мультивселенных: ВИРТУ оказывается вторичной относительно ВЕРИТЭ. Таким образом, виртуальный космос благодаря колоссальной вычислительной мощи компьютерных технологий не способен заменить научные исследования подлинного Космоса как бесконечной совокупности мультивселенных.

Наконец, заслуживает внимания приведенный С. Переслегиным фундаментальный ответ на вопрос «зачем?», который дает социальная термодинамика. Он показывает, что значимость космических исследований отнюдь не заключается столько в их утилитарной пользе, сколько диктуется культурными и цивилизационными императивами. Это значит, что экспансия человечества в Космос необходима для сохранения его потенциала развития. К тому же знание людьми Космоса нужно для того, чтобы их личные вселенные не ограничивались радиусом горизонта, чтобы человечество могло обеспечить свое существование.