Прикосновение Философский роман

Надо, же, воспротивиться атеистической направленности прежних специалистов в области экономики труда. Выпуск духовных бездельников надо прекратить!

Есть банковская система ростовщичества. Работает на воспроизводство смертного греха. А людям нужны сейчас беспроцентные кредиты. Деньги в финансовой системе не должны делать деньги. Они должны вкладываться в производство. Государство обязано поддержать беспроцентное кредитование. Как это может происходить, надо разобраться...

Земля. Это Божий дар человеку. Она не должна быть объектом купли-продажи. Но аренда под патронажем государства вполне законна. Тогда можно ликвидировать сословие ростовщиков на земельном рынке. И можно парализовать перепродажу земли иностранцам. Нужно опереться на авторитет Библии по этому вопросу.

Надо признать сложность переходного периода. Да, сейчас идет отказ от государственной идеологии. Преодолевается тоталитаризм. Но также ведется борьба за сохранение научного вектора в развитии России. Правда, всё это идет на фоне активизации религии. Происходит клерикализация общества. А современная религия сохраняет донаучное мировоззрение. Ведет критику науки и пытается занять ведущее место в общественном сознании. Обозначились новые процессы в социально-гуманитарных науках. Заметен их поворот к мягкой линии в отношении идеализма и религии. В России эти науки встали в положение догоняющих мировой уровень. Многие представители говорят о недостаточной компетенции российской науки. Авторитет подорван, материалистический базис подорван. И потому расчищается поле для влияния ненаучных концепций.

Церковь сформулировала свое социальное учение. Теперь в новой социокультурной реальности возникают условия для диалога богословов и ученых. Уточняется их роль в общественно-культурной жизни. Появились новые грани формирования гражданского общества.

Возникают современные темы для дискуссий: генная инженерия, искусственный интеллект, экология, гуманитарное измерение технического прогресса. На таком фоне ставится вопрос о статусе теологии в научном пространстве. Идет вхождение новых дисциплин в состав современной науки (библеистика, история религий и др.). Осуществляются философские медитации вокруг религии и науки. Создается почва для качественного обновления философии.

Проходят разовые и регулярные встречи философов с представителями науки и теологии. Заметен общественный резонанс от этих встреч.

Для культурного сословия в современной России важно не упускать из виду, что рост материального богатства крупнейших стран сочетается с кризисом и с падением их духовной устойчивости. Мы видим, что во многих богатых странах духовное производство нацелено на умственное и нравственное распутство людей. Нет нравственных тормозов. Всё дозволено. Идет переоценка классических ценностей. И дегуманизация современной жизни. Растление нравственных начал происходит и в буржуазной, и в пролетарской среде. Нравственное оскудение в люмпен-сословии идет также быстро, как и в сословии богатеев. Повсюду насаждается озверевший индивидуализм. Всё это идет под покровом культа денег. Им заражена современная молодежь.

Продажность и коррупция пронизали все ветви власти в России. Некому противостоять этой заразе. Ведется мнимая борьба с коррупционерами. Одиночные выстрелы, по ней. А в защиту нравственности выставлены только ресурсы Церкви. Развивается православный культ и славословия в адрес безгрешного Христа. Между тем, в самой Церкви мало образцов истинной нравственности.

Так могут ли наше государство и родственная ему Церковь обновиться и очиститься от накопившейся грязи? Не пора ли всем нам встать на путь нравственного обновления?

Такое время настало. Нужно выработать эффективные пути всеобщего нравственного обновления. Осмыслить эти пути. Придать им устойчивые организационные формы. Дать простор для деятельности подвижников духовно-нравственного обновления России. Умело вести оборону от всемирного нравственного падения.

Сегодня пропагандируется свобода мировоззренческого выбора. Вместе с тем, утверждается принцип свободы совести, а рядом — свобода вероисповедания и свобода любых убеждений. Важно понять, где здесь благие намерения. А где дорога в ад. И понять системосозидающие основы благого мировоззрения. Здесь призваны совместно действовать религия, философия и наука. У каждой из этих составляющих есть свои преимущества. И есть определенные недостатки и ограничения. О них надо заявить внятно и определенно. А вместе с тем, предстоит проявить такт и уважение к позициям, сформированным в религии, в философии и науке. Преодолевать чрезмерный радикализм, чрезмерный революционизм, преодолевать чрезмерный оскорбительный тон в дискуссиях и полемике. Определиться в отношении границ светской и религиозной культур, в отношении возможностей современного образовательного процесса, допустимости вхождения религиозного мировоззрения в современную школу, обстоятельств культурной поддержки свободомыслия и творческого развития человека и современного общества.