Прикосновение Хаоса

Так уж получилось, что после длительного периода атеизма, в нашей стране, вместе с первыми кооперативами открылись для всех без исключения и двери храмов, долгое время находившиеся под замком для большинства граждан. И дело не в том, что церкви были в буквальном смысле закрыты, они всегда принимали людей, не зависимо от их веры и социального статуса, просто посещать их было зазорно, и государство неистово осуждало тех, кто поддавался увещеваниям священнослужителей.

Коммунистическая партия, долгое время главенствующая в бывшем Советском Союзе, не могла допустить служению двум идеалам, и ревностно оберегала своих членов от духовного разложения. Лидеры партии, являющиеся одновременно главными идеологами страны, никак не позволяли заменить истинную веру в светлое будущее, верой в выдуманного, по их мнению, бога.

Но времена социализма, канули в лета, а молодой капитализм, заполнивший своими идеями умы большинства населения, не имел ничего против создателя, и даже приветствовал духовное перевоплощение.

И потянулись вереницы старых и новых верующих в распахнувшиеся вновь двери. Кто с проблемами, кто с подаяниями, кто просто ради забавы, кто‑то, осторожно присматриваясь, нет ли здесь, какого‑то хитроумного подвоха. И церковь с радостью стала принимать каждого нового прихожанина.

Образовавшаяся за короткий срок буржуазная прослойка общества, вряд ли могла похвастаться честностью, и порядочностью, в накоплении капитала. Ведь ещё Бальзак изрёк истину, что за каждым большим состоянием, стоит преступление, а за разрастающимися в короткие сроки капиталами новой России, преступления тянулись длинными очередями.

И не то что бы совесть сильно мучила новых русских, они преспокойно спали и с аппетитом ели, но где‑то в глубине души появилось неизвестное доселе чувство, которое было трудно описать и совершенно невозможно поведать кому- либо в устной беседе.

Новоявленные бизнесмены, суживали колоссальные суммы, на реконструкции, реставрации и даже новое строительство храмов. Они стали демонстративно креститься, носить увесистые золотые кресты, и регулярно посещать службы, стараясь таким образом загладить свою вину, перед богом, если таковой действительно существует.

Ридгер не желал разбираться в истинности существования всевышнего. Он поступал так, как того требовало время. И если ходить в церковь стало нужно, дабы соответствовать положенному образу, он так и делал. Вот только креститься он не научился, и креста никогда не носил, а просто приходил на службы в те заведения, где собирались соответствующие его статусу люди.

Позже эти походы превратились в привычку, и он даже начал чувствовать непонятную тягу к священным строениям и вообще ко всему, что связано с религией. Сам того, не замечая, он время от времени, наскоро осенял себя крестным знамением, после чего воровато озирался, на предмет неожиданных свидетелей этого случайного и нелепого действа. Но верить Ридгер продолжал только в себя, в свои силы, свою волю, и свой ум, считая, что всё вышеперечисленное принадлежит только ему, и является его личной заслугой. Делиться славой он не желал ни с кем и уж тем более с богом, в существовании которого очень сильно сомневался.

Церковь, в которую он приехал сегодня, Игорь посещал около двух лет. Она находилась под Москвой, и не отличалась обилием высоких гостей. Игорь случайно заехал сюда, возвращаясь с деловой встречи в Москву, и так получилось, разговорился с местным священником, который оказывается, то же был на войне, а по возвращению, вероятно разочаровавшись в общепринятых ценностях, оставил мирскую жизнь. Их первая беседа была не долгой, но оставила в душе Игоря приятные впечатления.

Он приезжал сюда не часто, но зато исключительно по доброй воле, подчиняясь странному желанию, в причинах возникновения которого он разбираться, не считал нужным. Ходят же некоторые в походы, на рыбалку, в лес, ездят, в конце концов, на дачу, и ни грамма не задумываются, почему их тянут подобные мероприятия, так и он не хотел забивать себе голову лишними проблемами. Ездит и ездит, тянет и тянет, что ж в этом странного, должен же человек отдыхать от суеты. А здесь он отдыхал, отдыхал душой. Здесь ему нравилось. Он бы вообще купил эту церковь, если бы подобное было возможно.

Машину Игорь как всегда остановил прямо у церковных ворот. Выйдя на улицу, он деловито окинул взглядом окрестности, и, кивнув какой то женщине, стоящей у входа, в ответ на низкий поклон, прошёл на территорию.

Народу было мало, и Ридгер неспешно прогуливался по мощёной дорожке, ведущей к храму.

Зайдя внутрь, он остановился. От знакомого, приятного запаха талого воска, штукатурки и прохладной сырости, у него слегка закружилась голова. Хорошо! Спокойно…

Он не знал имён святых, не разбирался в драматизме библейских сюжетов, изображённых на иконах, хотя не раз слышал рассказы отца Константина. Он просто стоял, смотрел, и слушал.

— Добрый вечер, Игорь, — знакомый голос.

— Здравствуйте, отец Константин.